Apa yang disembunyikan oleh Sumpah Hipokrates?

• Pencegahan

Sumpah Hipokrates adalah fondasi dasar praktik medis. Aturan dasar untuk dokter sudah lama bersuara di Sumpah Hipokrates. Selamat siang teman-teman! Hari ini saya memutuskan untuk menulis posting informal kecil yang ingin saya curahkan, mungkin, untuk sumpah yang paling terkenal - Sumpah Hipokrates.

Tidak setiap orang yang tidak berhubungan dengan kedokteran memiliki pemahaman lengkap tentang sumpah ini, hanya prasangka jauh yang terkait dengannya. Sangat sering Anda mendengar ini: “Ya, Anda seorang dokter! Anda mengambil Sumpah Hipokrates! ", Sementara orang-orang yang mengatakan demikian memerlukan jawaban bebas langsung untuk pertanyaan medis atau paramedis APAPUN yang tidak terkait dengan profil dokter. Dan faktanya orang tersebut benar-benar tidak tahu apa yang sebenarnya dokter berikan atau tidak berikan dalam sumpah ini.

Hampir setiap orang yang datang menemui dokter yakin bahwa masing-masing dari mereka harus menjadi spesialis yang sangat profesional, baik hati dan penuh perhatian, dan juga memiliki keengganan bawaan terhadap uang. Dalam pandangan manusia kebanyakan, dokter tampaknya adalah sejenis makhluk seperti malaikat yang memakan manna dari surga, dan, seperti Danko, memberikan segenap hatinya kepada orang-orang. Hari ini, bagi Sumpah Hipokrates, setiap orang tidak terlalu malas untuk menuduh dokter dan mengingatkannya bahwa dia hanya berkewajiban untuk membantu orang secara gratis, untuk merugikan diri mereka sendiri dan orang-orang yang mereka cintai.

Saya sangat berharap bahwa setelah membaca artikel ini, akan ada lebih sedikit tangisan seperti ini.

Pertama-tama, saya ingin mengatakan bahwa tidak ada dokter di negara kita yang memberikan Sumpah Hipokrates, dan di negara lain juga. Di akhir pelatihan, kerumunan dokter yang baru dicetak (sekitar 200-250 orang) menyanyikan “Sumpah Dokter Rusia” secara serempak, prosedur ini mengingatkan saya pada inisiasi menjadi perintis pada suatu waktu, di mana saya cukup beruntung berada pada waktunya. Karena itu, jika Anda mendengar jawaban: "Dan saya tidak mengambil Sumpah Hipokrates!", Maka ini akan menjadi kebenaran yang paling murni.

Di negara lain ada juga berbagai jenis Sumpah Hipokrates. Di Amerika Serikat dan Eropa, "Kode Profesional Dokter." Di Israel, "Sumpah Dokter Yahudi."

Sumpah Hipokrates yang sangat berbeda

Jadi, teks Sumpah Hipokrates dalam bahasa Rusia terdengar seperti ini:

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari aku keterampilan medis setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia dengan kekayaannya dan jika perlu membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru Anda dan siswa yang terikat oleh kewajiban dan sumpah menurut hukum ke pihak medis, tetapi tidak kepada orang lain.

Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya.

Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini.

Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia.

Bagi saya, dengan sungguh-sungguh memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu semoga sebaliknya menjadi benar ”

Seperti yang Anda lihat teks tidak cocok untuk saat ini sama sekali. Oleh karena itu, itu dimodifikasi dengan hanya mengambil postulat dasar dari Sumpah Hipokrates, menambahkan beberapa poin lagi.

Ini adalah "Sumpah Dokter Rusia", yang dimasukkan dalam Pasal 71 Undang-Undang Federal No. 323 "Tentang Dasar-Dasar Perlindungan Kesehatan Warga di Federasi Rusia" 11/11/21/2011

"Memperoleh peringkat tinggi sebagai dokter dan memulai aktivitas profesional saya, saya bersumpah:

• jujur ​​memenuhi tugas medis Anda
• mencurahkan pengetahuan dan keterampilan mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;

• untuk selalu siap
  • menyediakan perawatan medis
  • menjaga kerahasiaan medis
  • merawat pasien dengan perhatian dan perhatian,
  • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam asosiasi publik, serta keadaan lainnya;

• menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;

• tetap bersyukur dan menghormati guru Anda,
• untuk menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

• perlakukan rekan kerja dengan baik
• minta mereka untuk bantuan dan saran jika minat pasien memerlukannya,
• dan tidak pernah menolak bantuan dan saran untuk kolega Anda;

• terus meningkatkan keterampilan profesional mereka
• melindungi dan mengembangkan tradisi pengobatan yang mulia ".

Seperti yang telah Anda perhatikan, baik dalam Sumpah Hipokrates maupun sumpah dokter Rusia tidak ada janji untuk menjadi miskin dan lapar, dan juga untuk memberikan diri kita semua untuk pelayanan masyarakat. Jadi mengapa di negara kita membentuk citra negatif seorang dokter? Faktanya, semuanya datang dari masa Soviet. Ingat perkataan Komisaris Rakyat untuk Kesehatan Uni Soviet, Semashko N.: "Orang-orang memberi makan dokter yang baik, dan kami tidak membutuhkan yang buruk"?

Dari saat inilah citra seorang dokter yang hancur muncul. Sejak saat itu, gagasan telah dipalu ke masyarakat bahwa dokter harus memberikan segalanya dan tidak menunggu imbalan apa pun. Ngomong-ngomong, aku akan mengatakan bahwa Hippocrates sendiri, kolega dan muridnya termasuk di antara orang-orang terkaya saat itu. Maka hanya orang kaya yang dapat menerima perawatan medis.

Hippocrates memiliki saran untuk dokter muda yang membahas momen penggajian. Di bawah ini saya kutip.

"Dan aku menyarankan kamu untuk tidak terlalu tidak berperikemanusiaan, tetapi juga untuk memperhatikan kelimpahan dana (untuk pasien) dan moderasi mereka, dan kadang-kadang untuk sembuh tanpa apa-apa, mengingat ingatan bersyukur di atas kejayaan kecil"

Karena itu, ia mengajar untuk mengambil dari seseorang sesuai dengan harta bendanya dan kesejahteraannya, dan terkadang memperlakukan orang miskin dan orang miskin secara gratis. Atau yang lain:

“Jika Anda memulai kasus remunerasi terlebih dahulu, maka, tentu saja, Anda membawa pasien pada pemikiran bahwa jika kontrak tidak dibuat, Anda akan meninggalkannya atau akan memperlakukannya dengan sembarangan dan tidak akan memberinya nasihat saat ini. Pembentukan remunerasi tidak boleh diurus, karena kami percaya bahwa berbahaya bagi pasien untuk memperhatikan, terutama pada penyakit akut - kecepatan penyakit, yang tidak mengarah pada penundaan, memaksa dokter yang baik untuk mencari bukan manfaat, tetapi mendapatkan ketenaran. Lebih baik menyalahkan yang diselamatkan daripada merampok di depan mereka yang dalam bahaya. ”

Jadi mengapa dokter tidak dapat menetapkan harga sendiri untuk layanan tersebut? Mengapa pelawak, aktor gelandangan dan penari, yang dianggap kelas bawah di Abad Pertengahan, sekarang mendapatkan urutan besarnya lebih banyak dan pada saat yang sama tidak bertanggung jawab atas apa pun, tidak memikul tanggung jawab pidana apa pun? Tetapi agar seorang dokter berada pada level tinggi, ia perlu terus belajar, membeli literatur, pergi ke konferensi dan kongres, dan kadang-kadang ini terjadi atas dasar sukarela dan dengan biaya sendiri.

Semua yang dapat dibayar oleh rumah sakit adalah pengembangan profesional 1 kali dalam 5 tahun. Dan sisanya tidak mengganggunya. Jadi para dokter duduk di tempat kerja mereka dan tidak berdengung. Tetapi masyarakat tidak menerima kenyataan ini. “Kamu sendiri yang memilih kehidupan seperti itu. Anda mengambil Sumpah Hipokrates! ”, Itu membenci.

Bisakah Anda bayangkan apa yang akan terjadi jika semua dokter berkonspirasi dan meninggalkan profesi? Tren ini, omong-omong, sudah ada di sana. Kaum muda tidak ingin pergi ke pekerjaan dalam spesialisasi mereka, mereka tidak memilih, orang tua mereka yang memilih mereka. Dan saya mengerti mereka dengan sempurna.

Anda tidak berpikir bahwa saya sekarang menghalangi saudara-saudara saya dan mengeluh tentang kehidupan. Yang dibutuhkan dokter hanyalah ia dianggap orang biasa. Lagi pula, dalam hidup ada orang yang berbeda - jujur ​​dan tidak terlalu baik dan jahat, simpatik dan tidak berperasaan. Bagaimanapun, seorang dokter hanyalah sebuah profesi, cara menghasilkan uang untuk mencari nafkah, tetapi bukan cara pengorbanan diri.

Setelah ketemu dengan sikap dingin dokter, jangan buru-buru menuliskannya pada orang jahat. Ada kemungkinan bahwa, seperti setiap orang, dia memiliki masalah dengan kesehatannya atau kesehatan anak-anak dan kerabatnya, atau mungkin dia memiliki konflik dengan atasannya atau dia tidak tidur, karena dia telah melakukan tugas berat sepanjang malam. Tidak banyak orang tahu bahwa dokter tidak diperbolehkan untuk beristirahat segera setelah tugas, biasanya saat ini hari kerjanya membentang selama 1,5 hari, dan sangat mungkin bahwa selama ini ia hanya dapat tidur beberapa jam.

Kedokteran telah lama menjadi bidang pelayanan, harga didasarkan pada kualitas dan volume. Jika Anda berpikir bahwa Anda bisa mendapatkan layanan dari spesialis kelas tinggi secara gratis, hanya karena beberapa sumpah mengikatnya, maka Anda sangat keliru. Bersikap realistis! Tidak ada obat gratis berkualitas tinggi sekarang, dan jika ada, maka di suatu tempat di alam semesta paralel.

Apakah Anda pikir para dokter sendiri menggunakan layanan gratis? Itu tidak ada di sana. Rekan kerja kolega, dan uang terpisah, seperti yang mereka katakan.

Dan akhirnya, saya ingin mengutip kata-kata dari dokter spesialis mata terkenal S. Fedorov:

“Saya seorang dokter yang baik karena saya bebas, dan saya memiliki 480 dokter gratis. Sumpah Hipokrates semuanya fiksi. Dan nyatanya, ada kehidupan nyata - Anda harus makan setiap hari, punya apartemen, berpakaian. Mereka pikir kita adalah malaikat terbang. Angel, menerima gaji 350 rubel? Dan ada setengah juta dokter di Rusia saat ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, budak intelektual. Untuk menuntut agar obat bekerja dengan baik dalam kondisi seperti ini adalah tidak masuk akal! ”

Awasi kesehatan Anda di masa muda dan jangan sampai sakit.

Dengan kehangatan dan kehati-hatian, ahli endokrin Dilyara Lebedeva

Sumpah Hipokrates, atau tentang sakit

Larisa Rakitina (St. Petersburg)

Selama 13 tahun - seorang ahli bedah rumah sakit, kemudian seorang poliklinik, sekarang seorang dokter ahli dari sebuah perusahaan asuransi

Oleh Hygieia dan Panakeia

Ada beberapa dokter yang para pasiennya tidak pernah mencela sumpah Hipokrates. Ungkapan ini sudah lama menjadi cap, sementara hampir tidak ada yang tahu apa yang sebenarnya diwariskan Hippocrates. Teks kanonik dari sumpah terkenal itu ditulis pada abad ke-5. SM e.

Sumpah Hipokrates

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari aku keterampilan medis setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia dengan kekayaannya dan jika perlu membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru Anda dan siswa yang terikat oleh kewajiban dan sumpah menurut hukum ke pihak medis, tetapi tidak kepada orang lain.

Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya, kebalikan dari itu. ”

Mari kita menganalisis dokumen ini, membuang momen-momen kuno - referensi kepada dewa dan budak dan penolakan kategoris terhadap potongan-potongan batu (diyakini bahwa Hippocrates adalah keturunan dari dewa obat Asclepius, dan ahli bedah pada masa itu adalah milik profesi lain, karena mereka tidak memperoleh pekerjaan mereka sendiri). Teks sumpah mengatur hubungan "dokter - guru dan kolega", "dokter - pasien", "dokter - semua yang lain", serta sistem penghargaan dan hukuman. Apa yang paling diperhatikan?

Hampir sepertiga dari teks dikhususkan untuk hubungan antara guru dan siswa. Penghargaan, bantuan materi, dan pendidikan gratis - hanya untuk mereka sendiri. Mempopulerkan pengetahuan medis jelas tidak diterima. Minum obat didefinisikan sebagai bisnis di mana orang luar tidak diizinkan. Rahasia seni medis harus dilindungi - kompetisi ada di Yunani kuno. Dua kali beberapa kata ditugaskan untuk proses penyembuhan yang sebenarnya, di tempat ketiga adalah ketaatan kerahasiaan medis.

Menurut pendapat saya, prioritas dokter Yunani kuno sudah jelas. Dalam teks Sumpah tidak ada kata bahwa dokter "harus" setiap orang dan semua orang, terlepas dari kondisi dan upah. Namun demikian, warga ruang pasca-Soviet sangat yakin bahwa dokter yang memberikan sumpah terkenal menandatangani hingga akhir hayatnya untuk menyelamatkan diri, tanpa menuntut imbalan apa pun. Dan tidak heran - pemahaman orisinal tentang esensi Sumpah Hipokrates telah tertanam dalam kesadaran kolektif selama bertahun-tahun.

Waktu Soviet

Selama berabad-abad, teks sumpah berulang kali bersesuaian, beradaptasi dengan perubahan dalam masyarakat. Di Uni Soviet, Sumpah Hipokrates, setelah melewati filter ideologis yang kuat, diubah menjadi sumpah dokter Soviet, yang berjanji:

• untuk mencurahkan semua pengetahuan dan kekuatan untuk perlindungan dan peningkatan kesehatan manusia, untuk pengobatan dan pencegahan penyakit, untuk bekerja dengan hati-hati di mana kepentingan masyarakat menuntutnya;
• untuk selalu siap memberikan perawatan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, untuk menjaga kerahasiaan medis;
• melindungi dan mengembangkan tradisi mulia pengobatan Rusia, dalam semua tindakan mereka dibimbing oleh prinsip-prinsip moral komunis;
• Sadar akan bahaya yang ditimbulkan oleh senjata nuklir untuk kemanusiaan, untuk tanpa lelah berjuang demi perdamaian, untuk pencegahan perang nuklir;
• selalu ingat panggilan tinggi dokter Soviet, tanggung jawab kepada rakyat dan negara Soviet.

Perbandingan kode kuno Yunani dan Soviet mengarah pada gagasan bahwa para dokter Hellas Kuno jelas hidup lebih baik daripada penerus mereka di negara sosialisme pemenang. Sumpah seorang dokter Soviet melukiskan gambaran ideal tentang malaikat yang tidak tertarik yang selalu siap, selalu berkewajiban, tidak memerlukan apa pun untuk itu, dan juga memperjuangkan perdamaian dunia tanpa mengganggu produksi. Pemahaman seni medis sebagai nilai yang harus dilestarikan dan dilestarikan diabaikan, dan tidak ada nuansa teks asli “untuk memperlakukan sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya. Menurut Sumpah Hipokrates, niat dokter ditentukan setelah frasa "Di rumah apa pun yang saya masukkan...", yaitu, tugas dimulai setelah keputusan independen dokter untuk menangani pasien. Dalam pemahaman sempit modern, dokter harus datang untuk menyelamatkan kapan saja, terlepas dari siapa dan kapan ia memanggilnya. Apa, pada kenyataannya, dapat dilacak dalam kewajiban dokter Soviet. Hal ini diketahui dari praktik: setelah menemukan dokter tetangga di meja pesta atau di kompartemen kereta api, ia segera mulai menyajikan masalah medisnya dan meminta saran dan rekomendasi. Dan untuk beberapa alasan, tidak ada yang meminta pipa ledeng untuk segera melarikan diri untuk membersihkan pipa yang tersumbat.

Selain itu, teks asli sumpah menarik bagi hati nurani mereka sendiri dan ide-ide tentang kebaikan dan kejahatan, dan sumpah dokter Soviet sangat mengingatkan tanggung jawab kepada orang-orang dan negara Soviet jika dokter memutuskan untuk menghindar. Demi keadilan, saya perhatikan bahwa ini bukan tradisi Soviet, melainkan tradisi nasional untuk mewajibkan dokter setiap saat dalam hidupnya saat tampil.

Variasi lainnya

Janji fakultas dokter Rusia, yang diberikan oleh lulusan fakultas kedokteran di Rusia sebelum 1917, juga menyebutkan kesiapan tempur 24 jam. Tetapi di sana ia diizinkan untuk membantu "sesuai dengan pemahaman terbaiknya", tanpa kediktatoran luar:

"Saya berjanji kapan saja untuk membantu, menurut pemahaman terbaik saya, menggunakan tunjangan penderita saya, untuk dengan setia menyimpan rahasia [keluarga] medis yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan saya pada saya."

Sejak awal tahun 90-an, ketika sumpah seorang dokter Soviet sudah ketinggalan zaman karena tidak relevannya konsep "Soviet", lulusan universitas kedokteran mengambil sumpah seorang dokter Rusia. Naskahnya hampir menggandakan Sumpah Hipokrates. Dalam tahun-tahun ketidakpastian yang samar-samar, tampaknya, diputuskan bahwa yang baru sudah lama terlupakan. Sebagai komponen ideologis, kewajiban untuk memberikan perawatan medis kepada semua orang, terlepas dari kesejahteraan, kebangsaan, agama atau kepercayaan, "bahkan musuh", ditekankan.

Pada akhir 90-an, kehidupan agak berubah. Diperlukan kode etik yang sesuai dengan realitas era baru, dan pada tahun 1999 Sumpah Dokter disetujui, yang saat ini berlaku. Selama lebih dari sepuluh tahun, para dokter, yang memulai kegiatan profesionalnya, bersumpah:

• jujur ​​memenuhi tugas medis Anda;
• mencurahkan pengetahuan dan keterampilan mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;
• selalu siap untuk memberikan perawatan medis;
• menjaga kerahasiaan medis;
• hati-hati dan hati-hati merawat pasien;
• bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam asosiasi publik, serta keadaan lainnya;
• menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;
• tetap bersyukur dan menghormati guru Anda;
• untuk menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
• terus meningkatkan keterampilan profesional mereka;
• melindungi dan mengembangkan tradisi pengobatan yang mulia.

Dokter yang melanggar sumpah dokter bertanggung jawab berdasarkan hukum Federasi Rusia.

Seperti dapat dilihat dari teks sumpah, tajuk "kami perlakukan, meskipun..." diperluas dan ditambah. Sekarang perhatian juga diberikan pada gender, ras, bahasa, posisi resmi dan milik asosiasi publik - di mana saat ini tanpa kebenaran politik. Untuk yang lain - di hadapan kita pada dasarnya sumpah yang sama dari dokter Soviet, kecuali untuk referensi moralitas komunis dan perang nuklir. Dan semua yang dikatakan dalam pidato sumpah zaman Soviet juga berlaku untuk dokumen ini. Tidak ada perubahan dalam pemahaman tempat dokter dalam masyarakat - sekumpulan prinsip etika masih tidak etis, terutama dalam kaitannya dengan subjek mereka.

Klausul tentang pertanggungjawaban terlihat bahkan lebih parah daripada sumpah dokter Soviet: sekarang tanggung jawab sudah disediakan oleh hukum. Tetapi apakah mungkin untuk membawa tanggung jawab hukum atas pelanggaran standar etika yang dirumuskan secara samar-samar? Bagaimana mengukur tingkat rasa bersalah seorang dokter, jika ia lalai bereaksi terhadap "perkembangan tradisi"? Dokter, seperti pekerja mana pun, harus dengan sadar melakukan tugas fungsional mereka, bukan karena mereka bersumpah, tetapi karena itu adalah pekerjaan mereka. Dan jika kejahatan dilakukan - ada KUHP yang jelas mendefinisikan hukuman. Lebih dari 20 artikel KUHP Federasi Rusia mengkriminalkan pekerja medis atas kejahatan profesional, termasuk kegagalan untuk memberikan bantuan kepada pasien (pasal 124 KUHP Federasi Rusia).

Tentu saja, formulasi kode moral medis semacam itu melayani kepentingan pihak berwenang. Dari situ, negara tidak perlu tegang terutama: para dokter mengambil sumpah, mereka bertanggung jawab atas segalanya. Dan justru pemahaman tentang situasi ini oleh orang-orang yang kita lihat setiap hari. Di satu sisi, di masyarakat kita hak warga negara untuk membebaskan perawatan medis berkualitas dinyatakan. Di sisi lain, pada kenyataannya, negara tidak dapat memberikan bantuan seperti itu, tetapi tidak ingin mengaku bersalah. Oleh karena itu, kebijakan praktik dokter dan pasien sedang dikejar - media dipenuhi dengan artikel buta huruf tentang dokter hama, metode pengobatan penipu diiklankan. Orang-orang diberikan dalam setiap cara yang mungkin untuk memahami bahwa hanya dokter hapuga, yang telah membenci Sumpah Hipokrates yang diberikan oleh mereka dan dengan berani menuntut uang dan hubungan manusia untuk pekerjaan mereka, yang disalahkan atas masalah dan kesulitan mereka.

Selain itu, pemahaman mitos yang ada tentang esensi Sumpah Hipokrates bermanfaat bagi populasi di alam bawah sadar, sehingga, tingkat. Proses mendapatkan layanan medis sama sekali tidak penuh dengan kesenangan. Dan lazim bagi orang yang menderita untuk mencari yang bersalah. Para dokter gagal menyembuhkan - bahkan jika ada alasan obyektif untuk ini, itu berarti bahwa mereka bersalah dan melanggar sumpah mereka. Warga negara kita tidak mengerti bahwa pada tahap ini, seorang dokter saja tidak bisa berbuat banyak untuk membantu: perlu mengaktifkan seluruh mekanisme besar pengobatan modern: peralatan, kondisi, obat-obatan. Dan tidak ada kualitas pribadi dari dokter yang tidak bisa mengubahnya.

Gagasan bahwa pengobatan gratis telah diserap oleh sesama warga kita dengan susu ibu selama beberapa dekade. Dan apa yang bisa menjadi nilai fakta bahwa tidak ada yang bernilai? Dari sinilah muncul persepsi kesehatan sendiri, pertama-tama, sebagai subjek perawatan dokter. Dia mengucapkan sumpah, dia harus menyembuhkan. Setiap pasien - termasuk berlari, tidak memenuhi janji dan rekomendasi.

Jadi, kita sampai pada pemahaman bahwa teks dan makna sumpah modern dari dokter pada dasarnya berbeda dari sumpah kuno. Sumpah Hipokrates itu sendiri adalah kode kehormatan toko internal, yang menetapkan aturan perilaku di dalam kasta. Tidak ada indikasi bahwa dokter berkewajiban untuk menyembuhkan pasien mana pun. Seperti pada kenyataan bahwa ia harus berurusan dengan mereka secara prinsip. Jika Anda sudah berjanji untuk mengobati - gunakan semua kemampuan Anda, jangan sengaja membahayakan. Tetapi dokter memiliki hak dan tidak mengambil perawatan.

Menurut pendapat saya, akan lebih baik untuk menempatkan teks Sumpah Hipokrates di institusi medis pada informasi sehingga siapa pun yang ingin dapat membiasakan diri dengan itu dan mengetahui bahwa seorang dokter tidak boleh mengambil resepsi selama istirahat, karena antriannya panjang.

Timur-Barat

Seberapa konsistenkah Sumpah Hipokrates dengan situasi di negara-negara Barat? Beberapa poinnya bertentangan dengan keadaan sebenarnya. Di Belgia, Belanda dan beberapa negara bagian di Amerika Serikat, eutanasia diizinkan oleh hukum, aborsi tidak dilarang di sebagian besar negara. Di AS, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai ilegal dan dikriminalisasi.

Karena ketidakkonsistenan nyata dengan kenyataan modern, Sumpah Hipokrates diakui sebagai ketinggalan zaman, dan pada tahun 2002, organisasi medis Amerika dan Eropa yang berwewenang mengembangkan Piagam Profesionalisme Medis, yang terlihat sangat bertele-tele dan kurang spesifik. Prinsip utamanya adalah: hak eksklusif pasien untuk pengambilan keputusan akhir, kesadaran penuh pasien terhadap semua masalah, termasuk kesalahan medis, aksesibilitas pengobatan yang sama dengan standar saat ini untuk semua pasien. Ketentuan kerahasiaan medis, tidak dapat diterimanya pelecehan seksual dan penggunaan posisi resmi untuk keperluan pribadi dilestarikan dari Sumpah Hipokrates. Detail menyoroti kebutuhan untuk mempertahankan, mengembangkan, memperdalam, dan meningkatkan.

Aspek fundamental yang baru dan menarik (relevan sekarang dan untuk negara kita) - dokter harus “mengenali dan menyampaikan kepada publik tentang konflik kepentingan yang muncul dalam kegiatan profesionalnya”. Kita berbicara tentang hubungan dengan struktur komersial - industri farmasi, perusahaan asuransi, produsen peralatan medis. Saya pikir jelas apa yang dimaksud.

Saya perhatikan bahwa landasan dan pengetahuan dewan editorial domestik - pengingat kesiapan tempur dokter yang konstan - tidak ada. Mentalitas Barat mengakui gagasan bahwa obat untuk dokter itu berhasil, dan bukan makna dan satu-satunya pemenuhan hidup.

Ringkasan

Sumpah dan sumpah adalah konsep ritual untuk sebagian besar. Humanisme dari profesi medis bukanlah hasil dari rasa takut akan tanggung jawab karena melanggar Sumpah Hipokrates. Sebaliknya, mereka yang memilih pengobatan berdasarkan panggilan awalnya memiliki pedoman dan pedoman moral yang sesuai. Prinsip-prinsip etika profesional terus terbentuk baik dalam proses belajar di institut maupun dalam proses memperoleh pengalaman medis. Setiap dokter mengambil sumpah untuk dirinya sendiri, dan hanya dia sendiri yang tahu esensinya.

Portal medis Krasnoyarsk Krasgmu.net

Sumpah Hipokrates sama sekali bukan milik Hippocrates. Setelah Hippocrates meninggal pada 377 SM, sumpah ini belum. Ada "Instruksi" Hippocrates, juga keturunan mendapat versi berbeda dari teks "sumpah".

Hippocrates (460 SM - 377 SM, menurut data lain - 356 SM, dekat Larissa, Thessaly) adalah seorang dokter Yunani kuno, pembaru pengobatan kuno. Dianut terutama pandangan materialistis. Meletakkan dasar pengamatan klinis dan pengajaran tentang prediksi efek penyakit. Hippocrates adalah ahli bedah terkenal di masanya. Dia dianggap sebagai pendiri geografi medis. Hippocrates merumuskan norma-norma moral dari perilaku dokter, yang merupakan dasar dari teks sumpah medis - "sumpah Hipokrates."

Pada tulisan-tulisan Hippocrates

Bahkan, sebagian besar karya Hippocrates adalah kumpulan dari pencapaian berbagai penulis, dan hampir tidak mungkin untuk memilih Hippocrates yang ada saat ini dari mereka. Dari 72 karya yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen hanya mengakui 11 sebagai nyata, Haller - 18, dan Kovner - hanya 8. Rupanya, sisa karya milik putranya (dokter Thessalus dan Naga) dan menantunya (Polyby).

Sejarah Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates, atau Perintah Medis, yang diterbitkan pada tahun 1848 di Jenewa, menghilangkan sebagian besar teks sumber.

Teks Sumpah Hipokrates (dalam bahasa Rusia)

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari aku keterampilan medis setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia dengan kekayaannya dan jika perlu membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melanggar dan memberikan sumpah palsu mungkin merupakan kebalikan dari ini. ”

Seperti yang Anda lihat, teks Sumpah Hipokrates berfokus pada tugas-tugas dokter muda untuk guru, kolega dan muridnya, menjamin tidak membahayakan pasien, sikap negatif terhadap euthanasia, aborsi, penolakan hubungan intim dengan pasien, dan kerahasiaan medis.

Analisis teks lengkap Sumpah Hipokrates

Pada tahun 2002, Vasilevsky melakukan analisis logis terhadap teks "Sumpah Hipokrates" yang ada di bawah Hippocrates. Untuk unit pemrosesan informasi, dia mengambil kata. Kata-kata dalam "Sumpah Hipokrates" ternyata hanya 251.

1. Kata-kata yang ditujukan untuk hubungan "murid-guru" dan "murid satu guru" - 69.

2. Kata-kata yang didedikasikan untuk perawatan pasien - 34.

3. Kata-kata yang didedikasikan untuk ketaatan kerahasiaan medis - 33.

4. Kata-kata yang merujuk pada "kebahagiaan" dan "ketenaran" dari dokter "benar", dan kutukan pada kepala dokter yang mundur dari sumpah - 31.

5. Kata-kata yang didedikasikan untuk tipe moral dokter - 30.

6. Kata-kata yang didedikasikan untuk para dewa yang tidak resmi bagi para dewa - 29.

7. Kata-kata tentang tidak berpartisipasi dalam aborsi dan eutanasia - 25.

Menganalisis teks "Sumpah Hipokrates" dengan cara ini, kita dapat menyimpulkan tentang nilai-nilai profesional seorang dokter Hippokrates.

Sumpah Hipokrates: dari zaman kuno ke zaman modern

Di Yunani kuno, yang penghuninya adalah Hippocrates sendiri, mayoritas dokter hidup nyaman dengan mengorbankan biaya yang mereka terima dari pasien. Meski dokternya tidak jauh beramal.

Dalam "Instruksi" nya, Hippocrates menyarankan muridnya untuk membedakan antara pasien yang berbeda. "Dan aku menyarankan kamu untuk tidak terlalu tidak manusiawi untuk memperhatikan ketersediaan uang dari pasien, dan kadang-kadang dia akan memperlakukannya sebagai hadiah, mengingat kenangan bersyukur di atas kejayaan kecil."

Prinsip utama etika Hippocratic selalu dianggap sebagai prinsip "non nocere" - jangan membahayakan. Namun, apakah Hippocrates sendiri yang mematuhinya? Dalam kutipan dari Perintah Medis, yang diterbitkan di Jenewa pada tahun 1848, kita membaca: "Tugas pertama saya adalah memulihkan dan menjaga kesehatan semua pasien saya." Namun, dalam versi pertama "Sumpah Hipokrates" ada kelanjutan dari frasa ini: "Namun, tidak semua, tetapi hanya mereka yang mampu membayar untuk pemulihan mereka".

Dalam praktik Hippocrates sendiri, ada dua kasus di mana ia melanggar sumpah. Pada 380 SM Dia mulai perawatan untuk keracunan Akrakhersit. Memberikan perawatan darurat kepada pasien, Hippocrates bertanya kepada kerabatnya apakah mereka mampu membayar untuk pemulihan pasien. Setelah mendapat tanggapan negatif, Hippocrates menawarkan "untuk memberi racun kepada sesama yang miskin yang tidak ia derita untuk waktu yang lama," yang disetujui para kerabat. 2 tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mulai merawat Caesar Svetonsky, yang menderita tekanan darah tinggi. Ketika ternyata Caesar tidak mampu membayar seluruh pengobatan herbal, Hippocrates menyerahkannya kepada kerabatnya, tidak hanya tanpa memberikan bantuan medis, tetapi juga memberi tahu mereka diagnosa yang salah - tidak masalah, pasien hanya menderita migrain. Kerabat yang tertipu tidak beralih ke dokter lain, dan segera prajurit itu meninggal pada usia 54.

Dan Hippocrates tidak tahan kompetisi dan percaya bahwa semakin sedikit dokter, semakin tinggi pendapatan. Dalam "Sumpah Hipokrates" kita membaca: "instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu lainnya dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru dan siswa Anda, tugas-tugas terkait dan sumpah hukum kedokteran, tetapi tidak kepada orang lain."

Dalam beberapa versi kuno Sumpah Hipokrates disebutkan bahwa seorang dokter harus membantu kolega dan keluarga mereka secara gratis, dan berkewajiban untuk tidak memberikan bantuan kepada orang miskin sehingga semua orang tidak mencari obat gratis dan tidak merusak bisnis medis.

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates adalah nama umum untuk sumpah yang dibuat oleh semua orang yang akan memasuki toko medis, yaitu, untuk menjadi seorang dokter. Para pasien (yang tidak terbiasa dengan isinya) memohon padanya, biasanya mencoba memotivasi para dokter untuk memberikan bantuan ketika mereka karena suatu alasan menolaknya (atau tampaknya bagi orang sakit bahwa mereka ditolak). Versi aslinya ditulis oleh Hippocrates pada abad ke-5. SM dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno. Sejak itu, teks sumpah telah berulang kali diterjemahkan ke dalam bahasa baru, telah diedit, secara signifikan mengubah maknanya. Secara khusus, dalam salah satu versi Latin sumpah, sebuah janji dibuat "untuk tidak memberikan bantuan medis gratis". Menurut laporan pers, di Amerika Utara dan Eropa pada 2006. Teks sumpah diganti dengan "kode profesional". Menurut penulis dokumen baru, teks yang diusulkan oleh dokter Yunani dua setengah ribu tahun yang lalu sama sekali tidak mencerminkan kenyataan saat ini. "Pada zaman Hippocrates, tidak ada prinsip penting dari pekerjaan dokter sebagai penghormatan terhadap spesialis lain dan hak pasien untuk memilih. Selain itu, para dokter pada waktu itu tidak menghadapi kecurigaan terus-menerus tentang kurangnya profesionalisme di pihak masyarakat, pihak berwenang, dan jurnalis. ” Teks baru tidak termasuk persyaratan untuk tidak berpartisipasi dalam aborsi, perawatan bedah penyakit batu dan perawatan yang benar dari budak. Di Rusia, "Sumpah Dokter Uni Soviet", disetujui pada tahun 1971, berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia" pada pertengahan 1990-an, dan pada 1999 Negara Duma mengadopsi teks baru "Sumpah Dokter" oleh Duma Negara, yang dokter baru membuat suasana serius saat menerima ijazah. Saat ini, di Amerika Serikat, Sumpah Hipokrates terbatas pada preseden yudisial berdasarkan Undang-Undang Keamanan Nasional. Sesuai dengan preseden ini, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai bantuan ahli ilegal yang ditujukan kepada mereka dan merupakan pelanggaran pidana.

Teks sumpah dalam terjemahan ke dalam bahasa Latin

Hippocratis jus - jurandum

Dengan bantuan medis dan Aesculapium, Hygiamque dan Panaceam juro, Anda akan diminta untuk membeli lebih banyak, serta membeli lebih banyak, serta hanya menetapkan persyaratan dan ketentuan tertentu untuk pra praaturatur.

Pertama-tama orang tua saya mencari tempat tinggal, atau ingin tahu apa yang harus saya lakukan, lebih baik dari itu, dan lebih baik jika Anda ingin melakukan pekerjaan Anda, dan kemudian kirim.

Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie dan sancte colam dan artem meam.

Baca selengkapnya di sini untuk melihat lebih lanjut, lebih baik, atau lebih cepat, lebih baik, lebih cepat, lebih baik, dan lebih baik jika Anda menggunakan arca fidei meae commissa.

Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Dengan autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teks sumpah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakeia dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk membaca orang yang mengajar saya setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia penghasilan saya dan jika perlu untuk membantunya dalam kebutuhan; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya akan mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya.

Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini.

Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak. Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia.

Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya; kepada pelaku dan sumpah palsu biarlah kebalikannya. Apapun dalam perawatan - juga tanpa perawatan - saya melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam tentang itu Apa pun selama perawatan - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari kenyataan bahwa saya tidak boleh dibocorkan, saya akan tetap diam tentang hal itu, mengingat hal-hal seperti itu menjadi rahasia.

Sumpah Hipokrates edisi modern

(pada Deklarasi Jenewa yang disetujui oleh Majelis Umum Asosiasi Medis Dunia pada tahun 1948): Saya bersumpah untuk mengabdikan hidup saya untuk pelayanan kemanusiaan. Saya akan membayar guru-guru saya dengan hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi tugas profesional saya dengan bermartabat dan hati-hati; kesehatan pasien saya akan menjadi perhatian utama saya; Saya akan menghormati rahasia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang ada dalam kekuasaan saya, mempertahankan kehormatan dan tradisi mulia profesi medis; Saya akan memperlakukan kolega saya sebagai saudara; Saya tidak akan membiarkan motif agama, nasional, ras, politik atau sosial untuk mencegah saya memenuhi tugas saya terhadap pasien; Saya akan mematuhi penghormatan terdalam terhadap kehidupan manusia, mulai dari saat pembuahan; bahkan di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya melawan hukum kemanusiaan. Saya berjanji dengan sungguh-sungguh, secara sukarela dan terus terang.

Sumpah dokter sebagaimana telah diubah 1999

Menerima seorang dokter berpangkat tinggi dan memulai kegiatan profesional saya, saya bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas medis Anda, mencurahkan pengetahuan dan keterampilan Anda untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;

untuk selalu siap memberikan perawatan medis, menjaga kerahasiaan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, afiliasi untuk asosiasi publik, serta keadaan lainnya;

menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;

untuk tetap bersyukur dan menghormati guru mereka, menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk meningkatkan pertumbuhan profesional mereka;

perlakukan rekan kerja dengan ramah, minta bantuan dan nasihat mereka jika minat pasien membutuhkannya, dan jangan pernah menolak bantuan dan nasihat kepada rekan kerja;

terus meningkatkan keterampilan profesional mereka, melindungi dan mengembangkan tradisi kedokteran yang mulia

Teks Sumpah Hipokrates (dengan komentar)

Sumpah, όρκος, jusjurandum, adalah dokumen berharga yang menerangi kehidupan medis sekolah kedokteran di era Hipokratis. Di sini, seperti dalam tulisan-tulisan lain dari koleksi Hippocratic (juga di Plato), tidak ada hubungan dokter dengan obat-obatan kuil yang dapat dilihat; dokter - meskipun asclepiasis, dalam arti bahwa mereka adalah keturunan dari Asclepius dan bersumpah dengan mereka, tetapi bukan ulama Asklepeion.

Pada zaman kuno, pengobatan adalah urusan keluarga; dia dibudidayakan di kedalaman nama keluarga tertentu dan diturunkan dari ayah ke anak. Kemudian ruang lingkupnya diperluas, para dokter mulai mengambil siswa dari samping. Jadi bersaksi tentang Galen. Dan Plato memiliki indikasi bahwa pada masanya dokter mengajar kedokteran dengan bayaran; misalnya, dia hanya mengambil Hippocrates (lihat Pendahuluan). Benar, sisi masalah dalam "Sumpah" ini tidak disebutkan; di sana murid harus memasuki keluarga guru dan membantunya jika dia membutuhkannya, tetapi kontrak uang dapat dibuat secara terpisah. Ketika memasuki bengkel medis atau perusahaan, dokter harus berperilaku sesuai: untuk menahan diri dari semua tindakan tercela dan tidak kehilangan martabatnya. Aturan etika medis yang dirumuskan dalam "Sumpah" memiliki pengaruh besar pada semua waktu berikutnya; Janji-janji fakultas dibuat pada model itu, yang disampaikan oleh seorang dokter kedokteran ketika menerima gelar di Universitas Paris dan baru-baru ini di negara kita di Rusia lama. Tidak diragukan lagi, Sumpah Hipokrates disebabkan oleh kebutuhan untuk memisahkan diri dari para dokter lajang, berbagai dukun dan tabib, yang, seperti yang kita pelajari dari buku-buku lain, pada waktu itu banyak, dan memastikan kepercayaan publik pada dokter-dokter dari sekolah atau perusahaan Asklepiades tertentu.

Banyak yang telah ditulis tentang Sumpah: lihat Littre, IV, 610; baru-baru ini Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); dia juga menyediakan literatur.

1. Apollo dianggap sebagai dokter post-mortem para dewa. Asclepius, Ασκληπιός, Roman Aesculapius, Aesculapius, putra Apollo, dewa seni medis; Hygieia, Ύγεία dan Ύγίεια, putri Asclepius, dewi kesehatan (karenanya higiene kita); dia digambarkan sebagai gadis yang sedang mekar dengan cangkir darimana ular itu minum. Panakeya, Πανάκεια, all-healing, putri Asclepius lainnya; karenanya obat mujarab, obat untuk semua penyakit yang dicari para alkemis abad pertengahan.

2. Di sini tercantum jenis pengajaran. Instruksi, παραγγελλαα, praecepta, termasuk, mungkin, aturan umum perilaku medis dan profesi, dinilai oleh buku dengan nama yang sama dengan kompilasi Hippocratic, yang diterbitkan dalam edisi ini. Pengajaran lisan, ακροασις, mungkin terdiri dari bacaan sistematis di berbagai bagian kedokteran. Setidaknya pada zaman Aristoteles, ceramahnya sama, yang dibacakannya kepada para pendengar dan yang kemudian diedit; seperti, misalnya, adalah Fisika-nya. Φυσική ακρόασις. "Segala sesuatu yang lain" mungkin termasuk bagian praktis dari pengajaran di samping tempat tidur pasien atau meja operasi.

3. Frasa ini selalu menyebabkan kebingungan di antara para komentator mengapa dokter seharusnya tidak melakukan lithotomy (λιθοτομία), sebuah operasi yang telah lama dikenal di kalangan orang Mesir dan Yunani. Cara termudah, tentu saja, adalah merespons sesuai dengan teks bahwa operasi ini dilakukan oleh spesialis khusus, seperti di Mesir dan di Barat pada akhir Abad Pertengahan; Mungkin, mereka juga dilebur ke dalam organisasi khusus dan memiliki rahasia produksi, dan seorang dokter yang terorganisir seharusnya tidak menginvasi daerah asing di mana ia tidak bisa cukup kompeten tanpa menjatuhkan prestise. Tidak ada alasan untuk menganggap bahwa operasi ini atau bahkan semua operasi secara umum berada di bawah martabat seorang dokter dan diberikan kepada kelas medis yang lebih rendah; Kompilasi yang hipokratis cukup membuktikan hal ini. Tetapi bahkan pada abad ke-17, Moro (René de Moreau) menerjemahkan ύετεω τεμεω, karena kata kerja ini memiliki makna seperti itu, dan baru-baru ini versi ini dipertahankan oleh tidak lain dari Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Dia menerjemahkan: "Aku tidak akan mengebiri bahkan mereka yang menderita penebalan batu (testis)." Versi ini, tentu saja, tidak mungkin dalam semua hal, dan ditolak oleh Girshberg (Hirschberg, 1916, lihat Körner, 1. c., P. 14).

4. Larangan dokter sumpah untuk membocorkan rahasia orang lain, setelah melewati berabad-abad, telah menjadi, dalam undang-undang Rusia dan Jerman, hukum yang menghukum karena membocorkan rahasia yang telah menjadi akrab dengan dokter dalam kegiatan profesionalnya. Tetapi bacaan sedikit penuh perhatian menunjukkan bahwa dalam sumpah pertanyaan itu diajukan lebih luas: tidak mungkin untuk mengungkapkan hal-hal yang berkompromi sama sekali, dilihat atau didengar tidak hanya sehubungan dengan perawatan, tetapi tanpa itu. Serikat pekerja, dokter yang terorganisasi seharusnya tidak menjadi gosip berbahaya: itu merongrong kepercayaan publik tidak hanya pada dirinya, tetapi pada seluruh perusahaan yang diberikan.

5. Saya mengutip untuk perbandingan "janji fakultas", yang di masa lalu, setelah pembelaan disertasi yang memuaskan dan menyatakan kandidat untuk disertasi, dibacakan kepadanya oleh dekan fakultas dan yang ditandatangani dokter baru. Itu dicetak di bagian belakang diploma. “Mengambil dengan rasa terima kasih yang dalam hak-hak dokter yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelar ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang sekarang saya masuki. Saya berjanji kapan saja untuk membantu, sesuai dengan pemahaman terbaik saya, menggunakan tunjangan penderita saya, dengan setia menyimpan rahasia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan pada saya bahwa itu tidak jahat. Saya berjanji untuk terus belajar ilmu kedokteran dan berkontribusi untuk kemakmuran dengan segala cara, memberi tahu dunia yang terpelajar segala yang saya temukan. Saya berjanji untuk tidak terlibat dalam persiapan dan penjualan dana rahasia. Saya berjanji untuk berlaku adil kepada sesama dokter dan tidak menghina identitas mereka; Namun, jika manfaat dari pasien menuntutnya, ucapkan kebenaran secara langsung dan tanpa kemunafikan. Dalam kasus-kasus penting, saya berjanji untuk menggunakan nasihat dokter yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; ketika saya sendiri akan dipanggil ke pertemuan itu, saya dengan jujur ​​akan memberikan keadilan bagi jasa dan upaya mereka. "

Dalam janji di atas, Anda dapat membedakan 3 bagian, yang masing-masing memiliki koleksi Hippocrats aslinya. Dari jumlah tersebut, yang pertama, memiliki subjek pasien, berbatasan langsung dengan "Sumpah". Yang kedua - tentang rahasia medis dan cara rahasia - adalah gema dari perjuangan dokter-dokter Yunani abad ke-V. dipimpin dengan segala macam perdukunan. Secara khusus, frasa: ". memberi tahu ilmuwan dunia segala sesuatu yang akan saya ungkapkan "mewakili pengungkapan kembali frasa:" mereka memberikan kepada informasi umum segala sesuatu yang telah mereka ambil dari sains ", yang menjadi ciri dokter yang bijaksana dalam buku On Benevolent Behavior, ch. 3. Dan, akhirnya, bagian ketiga tentang sikap dokter terhadap kolega dan konsultasi dengan cukup dekat menyampaikan apa yang dapat dibaca dalam "Institusi", ch. 8

Sumpah Hipokrates. Siapa yang butuh itu dan mengapa?

Jika dokter melakukan kesalahan, dengan lalai bereaksi terhadap tugas resminya atau melanggar standar etika dalam kegiatan profesionalnya, ia paling sering diingatkan akan pelanggaran Sumpah Hipokrates. Selain itu, dokter yang terlibat dalam kriminalitas jujur ​​dicela dengan tidak mematuhi Sumpah Hipokrates, meskipun tindakannya sering tunduk pada KUHP. Sumpah macam apa ini, tentang apa yang hampir semua orang dengar, tetapi sedikit orang yang memikirkan siapa yang mengingatnya dan mengapa?

Dalam sebagian besar kasus, Sumpah Hipokrates dikaitkan dengan layanan tanpa pamrih dokter kepada orang-orang dan pengabdiannya pada cita-cita humanisme, tidak mementingkan diri sendiri dan pengorbanan diri. Praktis setiap orang yang pernah berjumpa dengan petugas medis dalam hidup mereka yakin bahwa dokter itu haruslah seorang spesialis yang sangat profesional, orang yang baik hati dan simpatik serta tidak menyukai uang. Secara umum, citra kolektif dokter dalam persyaratan kami untuknya adalah makhluk seperti malaikat yang memakan nektar dan siap untuk "membakar dirinya sendiri, bersinar untuk orang lain. ". Mengapa Demikian tertulis dalam Sumpah Hipokrates!

Sumpah Hipokrates digunakan oleh semua orang untuk menekankan bahwa dokter pada awalnya, pada kenyataannya profesi yang dipilih olehnya, berkewajiban untuk melayani (!) Orang-orang dengan serampangan (yaitu, tanpa bayaran), mengorbankan diri mereka dan kesejahteraan orang-orang yang mereka cintai. Mengapa Dan lagi: "Dia mengambil Sumpah Hipokrates!"

Pertama-tama mari kita berurusan dengan Sumpah Hipokrates itu sendiri, dan kemudian memutuskan mengapa dan siapa yang menggunakan sumpah ini dan mengapa melakukannya. Jangan mempercayai tautan, tetapi baca teks aslinya:

Pertama-tama orang tua saya mencari tempat tinggal, atau ingin tahu apa yang harus saya lakukan, lebih baik dari itu, dan lebih baik jika Anda ingin melakukan pekerjaan Anda, dan kemudian kirim.

Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie dan sancte colam dan artem meam.

Baca selengkapnya di sini untuk melihat lebih lanjut, lebih baik, atau lebih cepat, lebih baik, lebih cepat, lebih baik, dan lebih baik jika Anda menggunakan arca fidei meae commissa.

Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Karena autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam ".

Saya tidak ingin menyinggung pengguna portal, tapi tetap saya berani menyarankan bahwa banyak dari mereka tidak mengajar bahasa Latin di sekolah menengah atau menengah, karena itu saya akan menawarkan terjemahan dari bahasa Latin ke bahasa Rusia:

“Aku bersumpah oleh Apollo-dokter, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: membaca orang yang mengajar aku bersama dengan orang tuaku, untuk berbagi dengannya aku kemakmuran dan, jika perlu, untuk membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya akan mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya.

Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini.

Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia.

Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya; kepada orang yang melampaui dan memberikan sumpah palsu, biarlah kebalikannya. ”

Menjadi orang yang masuk akal dan tidak memihak (dan saya benar-benar berharap begitu), mari kita menganalisis teks Sumpah Hipokrates dan mencoba untuk melihatnya dari sudut pandang realitas yang ada.

“Oleh dokter-Apollo, Asclepius, Hygiene dan Panakeia, dan oleh semua dewa dan dewi. "

Maafkan saya, tetapi untuk mengambil sumpah kepada dewa-dewa kafir, paling tidak, tidak solid untuk seorang tabib modern, tetapi berdosa untuk seorang Kristen.

“Membaca orang yang mengajar saya setara dengan orang tua saya, untuk membagikan kekayaan saya kepadanya dan, jika perlu, untuk membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; ajaran, pelajaran lisan dan segala hal lainnya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra Anda, putra guru dan siswa Anda terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi tidak kepada orang lain. "

Dokter berkewajiban untuk mengajarkan seni anak-anak dari semua guru lembaga medis? Dia harus mendukung mereka secara finansial, terlepas dari siapa mereka dan apa yang mereka lakukan? Dokter harus mempertimbangkan sebagai saudara laki-lakinya semua kerabat staf pengajar di lembaga medis tempat dia belajar? Mari kita tinggalkan bagian sumpah ini tanpa komentar.

“Aku tidak akan memberi siapa pun yang mematikan berarti aku memintanya dan tidak akan menunjukkan jalan untuk rencana semacam itu. "

Tidak perlu memiliki tujuh genius di dahi untuk memahami bahwa ini adalah larangan langsung bagi dokter untuk terlibat dalam eutanasia. Jelas dan tegas. Dan di sini Sumpah Hipokrates bertentangan langsung dengan hukum yang ada di beberapa negara. Eutanasia diizinkan secara hukum di Belanda, Belgia, dan di salah satu negara bagian AS - Oregon. Yaitu Seorang dokter yang mengamati Sumpah Hipokrates dapat disebut penjahat dalam beberapa kasus, menurut definisi, ia tidak dapat mematuhi hukum dan menjaga sumpah yang diberikan kepada mereka.

". dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. ”

Sederhana dan jelas: semua ginekolog yang berlatih adalah penipu yang tidak mengikuti Sumpah Hipokrates. Bahkan mereka yang melakukan aborsi karena alasan medis dan sosial, sebagaimana diizinkan oleh undang-undang sebagian besar negara. Tidak cocok? Atau akankah kita mengumumkan semua ginekolog sebagai penipu?

"Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan orang-orang yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini."

Berdasarkan hal ini, ahli bedah tidak dapat dianggap sebagai dokter. Nah, dan benar mengatakan tentang mereka - pengrajin, mereka hanya tahu cara memotong dan menjahit.

"Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan masuk ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak."

Yah, dan akhirnya: "Ketika merawat seorang pasien, saya tidak akan terlibat dalam kekotoran di rumahnya, termasuk dan berhubungan seks dengan pasien dan kerabatnya. " Menurut pendapat saya, satu-satunya persyaratan sebenarnya untuk dokter modern. Budak agak tidak pantas, tetapi mengingat tren saat ini dengan pelecehan untuk pelecehan seksual, mereka juga akan cocok sebagai entitas hukum.

Maaf, tapi hanya itu! Tidak ada dalam Sumpah Hipokrates yang dapat diartikan sebagai kewajiban seorang dokter kepada pasien, kolega dan masyarakat! Jadi mengapa berspekulasi tentang apa teks sumpah itu bukan? Mari kita mulai dari awal, mis. sejak kemunculan Sumpah Hipokrates.

Jadi, Sumpah Hipokrates muncul pada abad ke-5 SM. dan ditulis dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno. Dan mulai saat ini mulai inkonsistensi. Secara umum diterima bahwa teks sumpah itu ditulis oleh Hippocrates sendiri. Namun, banyak peneliti mengklaim bahwa teks sumpah itu muncul jauh setelah kematian Hippocrates, mis. sudah setelah 356 (atau, menurut data lain, 377) SM Tetapi tidak seorang pun menyangkal bahwa teks asli sumpah itu berulang kali ditulis ulang dan diedit, dan dengan perubahan signifikan dalam arti sumpah. Ngomong-ngomong, perintah "jangan perlakukan gratis" memang ada dalam salah satu versi Romawi kuno dari teks tersebut. Versi Sumpah Hipokrates di atas adalah versi teks yang ditulis ulang dan diedit berulang kali yang diterbitkan pada tahun 1848 di Jenewa dengan nama "Perintah Medis".

Tidak mungkin bahwa versi asli Sumpah Hipokrates, yang ditulis sekitar 2.400 tahun yang lalu, akan tersedia untuk kita, terutama karena dari 72 karya yang dikaitkan dengan Hippocrates, tidak semuanya asli (Galen mengklaim bahwa hanya 11 di antaranya milik Hippocrates, dan sisanya ditulis oleh putra-putranya atau murid-muridnya) ).

Jadi mengapa teks kuno sedemikian banyak diminati dalam masyarakat modern sehingga berulang kali ditulis ulang, diedit, ditambah, dan kadang-kadang dengan perubahan yang berlawanan secara langsung dalam arti dari apa yang ditulis?

Ada banyak klon Sumpah Hipokrates dalam bentuk berbagai varian kode etik dan profesional dokter, tetapi semuanya dalam bahasa lama disebut Sumpah Hipokrates. Di Amerika Serikat dan Eropa, sekarang ada "Kode Dokter Profesional" (diadopsi pada tahun 2006), di Israel, Sumpah Yahudi dari Doktor Yahudi (sumpah kepada para dewa panteon Yunani kuno, bertentangan dengan prinsip-prinsip Yudaisme) tidak dapat diterima oleh orang Israel, di Uni Soviet mereka mengambil sumpah dari Soviet Union ”(disetujui pada tahun 1971). Pada pertengahan 1990-an, sumpah ini berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia", yang, pada gilirannya, diganti dengan teks "Sumpah Dokter", yang disetujui oleh Duma Negara Rusia pada 1999.

Pada tahun 1948, Majelis Umum Asosiasi Medis Internasional mengadopsi deklarasi (yang disebut Deklarasi Jenewa), yang, pada dasarnya, tidak lebih dari edisi modern dari Sumpah Hipokrates. Kemudian pada tahun 1949, deklarasi tersebut memasukkan Kode Etik Medis Internasional.

Fakultas berjanji: “Dengan penuh rasa terima kasih, hak sains dari seorang dokter yang diberikan kepada saya dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelar ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang saya masuki sekarang: Membantu penderitaan, saya berjanji untuk menjaga yang dipercayakan Saya memiliki rahasia keluarga dan tidak menggunakan kejahatan kepercayaan: Saya berjanji untuk berlaku adil kepada sesama dokter dan tidak menghina identitas mereka, namun, jika manfaat pasien memerlukannya, ucapkan kebenaran tanpa kemunafikan. Dalam kasus-kasus penting, saya berjanji untuk menggunakan nasihat dokter yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; dan ketika saya sendiri akan dipanggil ke pertemuan itu, saya berjanji, dengan sungguh-sungguh, untuk memberikan keadilan bagi jasa dan upaya mereka. ”

Dan teks Deklarasi Jenewa: “Saya bersumpah untuk mengabdikan hidup saya untuk pelayanan kemanusiaan. Saya akan membayar guru saya dengan hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi tugas profesional saya dengan bermartabat dan hati-hati; kesehatan pasien saya akan menjadi perhatian utama saya; Saya akan menghormati rahasia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang ada dalam kekuasaan saya, mempertahankan kehormatan dan tradisi mulia profesi medis; Saya akan memperlakukan kolega saya sebagai saudara; Saya tidak akan membiarkan motif agama, nasional, ras, politik atau sosial untuk mencegah saya memenuhi tugas saya terhadap pasien; Saya akan mematuhi penghormatan terdalam terhadap kehidupan manusia, mulai dari saat pembuahan; bahkan di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya melawan hukum kemanusiaan. Saya berjanji dengan sungguh-sungguh, sukarela dan tulus. ”

Saya berharap bahwa tidak ada yang akan memiliki ilusi tentang fakta bahwa dokter bersumpah menjadi miskin dan lapar dan memberikan semua dirinya untuk melayani semua anggota masyarakat. Dan di sini, dimulai dengan teks sumpah dokter Soviet, semua "kesalahpahaman" dimulai.

Sekali lagi, teks Deklarasi Jenewa kira-kira sesuai dengan "Perintah Medis" tahun 1848, tetapi di sini prinsip "tidak mencolok" muncul. persembahkan hidup Anda untuk pelayanan kemanusiaan. " Dan sudah dalam "Sumpah Dokter Uni Soviet," komponen ideologis tampaknya sangat tegas, seperti ". untuk bekerja dengan itikad baik di mana kepentingan masyarakat menuntut. " Secara kebetulan? Tidak Selain itu, prinsip-prinsip ini tidak hanya absen dalam versi teks Sumpah Hipokrates yang lebih kuno (bahkan jika berulang kali diperbaiki dan diedit).

Dan sekarang mari kita ingat Komisaris Kesehatan Rakyat Soviet N. Semashko dan frasa tangkapannya: "Orang-orang memberi makan dokter yang baik, dan kami tidak membutuhkan yang buruk." Sejak itu, gambar seorang dokter yang tidak tertarik muncul. Sejak itu, gagasan bahwa dokter berkewajiban untuk menjadi miskin dan mengikuti prinsip-prinsip moral dan etika, yang baginya telah menetapkan kekuatan yang ada, secara terus-menerus dan terus-menerus ditempatkan dalam benak semua anggota masyarakat. Dokter dibekali dengan pengetahuan, pengalaman, keterampilan profesional, dan kemampuan fisik untuk menggunakannya. Dalam tugasnya dia diperhitungkan untuk segala sesuatu di mana ada kebutuhan untuk semua kekuatan yang sama. Singkatnya, untuk menghidupkan model kesehatan yang dipilih oleh pemerintah yang ada. Dan tanpa alasan! “Kau mengambil Sumpah Hipokrates (atau variannya yang lain)! Semua orang karena suatu alasan lupa bahwa dokter, pada kenyataannya, bekerja, seperti masyarakat lainnya, dan pekerjaan ini harus dibayar. Negara “membayar” untuk pekerjaan ini dalam batas $ 150-200 dan memaksakan tuntutan luar biasa pada tugas fungsional dokter - hingga memotong apartemen penghuni yang termasuk dalam program sosial, medis, dan publik umum (yang terinfeksi tubin, terinfeksi HIV, miskin, cacat, dll.). ). Apakah seseorang membayarnya? Tidak "Kau mengambil Sumpah Hipokrates!"

Jika seseorang mengimbau nama Hippocrates, izinkan saya mengingatkan Anda bahwa biaya dari Hippocrates dan rekan-rekannya sangat besar menurut standar pada waktu itu (bahkan lebih tinggi daripada arsitek terkenal dan masih terkenal). Selain itu, Hippocrates tidak hanya seorang dokter yang cerdik, tetapi juga seorang spesialis periklanan yang sangat cerdas: "Dan saya menyarankan Anda untuk tidak terlalu tidak manusiawi, tetapi juga untuk memperhatikan kelimpahan dana (pada pasien) dan moderasi mereka, kadang-kadang dia akan memperlakukan dengan hadiah, mengingat kenangan bersyukur di atas kemuliaan menit. " Ngomong-ngomong, Hippocrates menyarankan untuk merawat secara cuma-cuma sesekali, jadi untuk berbicara, untuk meningkatkan citranya: “Jika Anda memulai kasus remunerasi pertama, maka, tentu saja, itu akan mengarahkan pasien pada gagasan bahwa jika kontrak tidak dibuat, Anda akan meninggalkannya atau akan ceroboh padanya, dan jangan memberinya nasihat saat ini. Pembentukan remunerasi tidak boleh diurus, karena kami percaya bahwa berbahaya bagi pasien untuk memperhatikan, terutama pada penyakit akut - kecepatan penyakit, yang tidak mengarah pada penundaan, memaksa dokter yang baik untuk mencari bukan manfaat, tetapi mendapatkan ketenaran. Lebih baik menyalahkan yang diselamatkan daripada menjarah mereka yang dalam bahaya terlebih dahulu. ”

Saat ini, model kesehatan masyarakat yang agak absurd, tetapi, sudah lama terbentuk, menunjukkan bahwa orang (dokter) yang mewujudkannya haruslah spesialis yang sangat profesional, tetapi tenaga kerja mereka harus dibayar minimal. Maaf untuk contoh seperti itu, tetapi seorang pelacur di Tverskaya menetapkan harga untuk jasanya (sebagai aturan, tegas dan sangat besar), seorang gadis dengan rok pendek dan dengan sedikit suara "bernyanyi" untuk uang yang sangat layak di klub atau gedung konser, pembangun, pada akhirnya semua, bekerja, menyetujui terlebih dahulu harga untuk pekerjaan mereka. Tetapi dokter berkewajiban untuk bekerja dengan gaji yang sangat rendah, setelah menghabiskan 8-10 tahun di belakang buku pelajaran atau di klinik. Agar tidak berdasar, izinkan saya memberi Anda sebuah contoh: satu volume manual diagnostik ultrasonik Mitkov (ini, sebenarnya, "Alkitab" dari pendiagnosis ultrasound) sekarang harganya sekitar $ 200, gaji bulanan dokter adalah jumlah yang sama (atau bahkan kurang). menjadi? Tetapi juga perlu membaca (dan membelinya di suatu tempat) literatur berkala, untuk memperoleh literatur tidak hanya dalam spesialisasi, tetapi juga di bidang klinis lainnya (agar tidak menjadi kusam, setelah semua). Maaf atas kelalaian, tetapi para dokter juga memiliki keluarga, anak-anak, mereka juga ingin makan, membayar utilitas, mengajar anak-anak untuk sesuatu, tetapi setidaknya setahun sekali pergi ke laut. Tetapi ini adalah semua opini publik yang mapan tidak menganggap: "Anda mengambil Sumpah Hipokrates!" Dan ini berarti bahwa saya berkewajiban untuk bekerja dan memenuhi tugas saya, yang ditunjukkan dalam Sumpah Hipokrates.

Saya tidak ingin mendewakan citra seorang dokter modern sekarang dan, terlebih lagi, untuk membelanya. Tetapi saya ingin mereka mengerti bahwa dokter itu manusia! Jujur dan penuh tipu daya. Baik dan jahat. Sopan dan kasar. Pada malam hari, berdiri di meja operasi dan menghabiskan waktu di kursi malas kantor departemen kesehatan kota. Jatuh karena kelelahan di situs dan menentukan jumlah panggilan di situs ini. Ahli bedah dengan tangan emas dan konoval bodoh. Diagnosis brilian dan pejabat bodoh, mereka berhasil. Mereka semua berbeda, seperti kita semua, tetapi mereka adalah manusia, dengan semua kelebihan dan kekurangan, plus dan minus. Tetapi untuk menuntut dari mereka sesuatu yang dijelaskan dalam naskah prasejarah setidaknya tidak bijaksana.

Dan mari kita perlakukan dokter sebagai manusia nyata, bukan karakter fiksi dari dongeng, dengan cara yang dipaksakan pada manusia oleh makhluk mitos dari Sumpah Hipokrates. Apakah Anda berpikir bahwa seorang dokter yang menjual suplemen makanan akan mengingat Sumpah Hipokrates? Atau akankah seorang spesialis di klinik, yang telah menunjuk program pemeriksaan laboratorium yang benar-benar tidak berguna, tetapi sangat mahal, diganggu oleh etika medis? Apakah Anda masih percaya bahwa perawatan medis gratis yang dijamin oleh Konstitusi ada? Mari bersikap realistis. Kedokteran sekarang menjadi salah satu bentuk layanan render untuk populasi. Sesuai dengan kualitas dan volume layanan ini, biayanya terbentuk. Inilah realitas kita. Dan jangan membangun ilusi tentang fakta bahwa Anda bisa mendapatkan layanan dari spesialis kelas atas dengan harga murah hanya karena dia terikat oleh kewajiban beberapa sumpah sementara.

Dan, kembali ke kenyataan. Sumpah yang diambil oleh seorang dokter di akhir sebuah lembaga atau universitas tidak memiliki dasar hukum. Ya, seseorang menandatangani teks sumpah (aliran kami, misalnya, pada tahun 90-an si koboi, ketika tidak jelas di mana kami tinggal dan siapa yang harus kami bersumpah, tidak menandatangani apa pun sama sekali). Tetapi tanda tangan ini sama sekali tidak memiliki mekanisme untuk mempengaruhi orang yang tidak akan mengikutinya. Sumpah Hipokrates banyak dieksploitasi oleh pihak berwenang, yang tidak mampu menciptakan model perawatan kesehatan yang efektif dan efisien dan berusaha menyumbat lubang-lubang dalam sistem perawatan medis yang ada untuk penduduk, sambil memohon semacam etika perusahaan abad pertengahan. Negara sebenarnya mencoba mendukung mitos populis tentang perawatan kesehatan gratis dengan secara paksa mengeksploitasi pengetahuan, pengalaman dan keterampilan para dokter. Dan kekerasan dinyatakan dalam kenyataan bahwa dokter dipaksa untuk menyelesaikan masalah materi mereka dengan biaya pasien. Kami tidak akan berbicara tentang siapa yang mendapatkan remunerasi dan dalam ukuran apa (beberapa orang membeli daging yang lebih murah, yang lain terbelah dalam pilihan antara BMW dan Mercedes), tetapi sistem yang ada tidak hanya memaksa dokter yang jujur ​​dan baik untuk menerima hadiah dari pasien (mengambilnya dari kata - sangat prosedur yang memalukan dan tidak menyenangkan), tetapi juga membuka peluang luar biasa bagi semua jenis penjahat dan pengambil suap.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengutip kata-kata dokter spesialis mata terkenal Svyatoslav Fedorov: “Saya seorang dokter yang baik, karena saya bebas, dan saya memiliki 480 dokter gratis. Sumpah Hipokrates semuanya fiksi. Dan nyatanya, ada kehidupan nyata - Anda harus makan setiap hari, punya apartemen, berpakaian. Mereka pikir kita adalah malaikat terbang. Angel, menerima gaji 350 rubel? Dan ada setengah juta dokter di Rusia saat ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, budak intelektual. Untuk menuntut agar obat bekerja dengan baik dalam kondisi seperti ini adalah tidak masuk akal! ”

Dalam mempersiapkan bahan informasi yang digunakan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis