Sumpah Hipokrates. Dokter sumpah

  • Pencegahan

Sumpah Hipokrates adalah sumpah medis yang mengungkapkan prinsip-prinsip moral dan etika dasar perilaku dokter, serta nama sumpah yang biasa digunakan oleh semua orang yang akan menjadi dokter.

Sejarah sumpah dokter

Sumpah yang merumuskan standar moral perilaku dokter, ada bahkan di Mesir.

Munculnya sumpah itu jauh lebih tua daripada masa kehidupan Hipokrates: menurut legenda, sumpah itu kembali kepada keturunan langsung Asclepius, yang disahkan secara lisan, sebagai tradisi keluarga, dari klan ke klan. Sumpah itu direkam oleh Hippocrates untuk pertama kalinya di Alexandria Helenistik di bawah Herophilo (Herophilo, sekitar 300 SM) dan Erasistrata, dan menjadi dokumen dari abad ke-3 SM.

Versi aslinya ditulis oleh Hippocrates pada abad V SM dalam dialek Ionia bahasa Yunani kuno.

Sejak itu, teks sumpah telah berulang kali diterjemahkan ke dalam bahasa baru, telah diedit, secara signifikan mengubah maknanya.

Untuk zamannya ia adalah pencapaian yang sangat besar, menetapkan standar moral yang tinggi. Oleh karena itu, bukan kebetulan bahwa di dunia Kristen itu diadopsi - dengan amandemen dan perubahan. Awal mula berubah: “Terpujilah Allah, Bapa dari Tuhan kita Yesus Kristus, yang diberkati selamanya; Saya tidak berbohong. "

Menurut laporan pers, di Amerika Utara dan Eropa pada 2006, teks sumpah diganti dengan "kode profesional". Menurut penulis dokumen baru, teks yang diusulkan oleh dokter Yunani dua setengah ribu tahun yang lalu sama sekali tidak mencerminkan kenyataan saat ini. "Pada zaman Hippocrates, tidak ada prinsip penting dari pekerjaan dokter sebagai penghormatan terhadap spesialis lain dan hak pasien untuk memilih. Selain itu, dokter pada waktu itu tidak menghadapi kecurigaan yang terus-menerus tentang profesionalisme yang tidak mencukupi dari masyarakat, pihak berwenang dan wartawan. ” Teks baru tidak termasuk persyaratan untuk tidak berpartisipasi dalam aborsi, perawatan bedah penyakit batu dan perawatan yang benar dari budak.

Di Rusia, "Sumpah Dokter Uni Soviet", disetujui pada tahun 1971, berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia" pada pertengahan 1990-an, dan pada 1999 Negara Duma mengadopsi teks baru "Sumpah Dokter Rusia" oleh Duma Negara, yang Dokter membaca dalam suasana yang meriah ketika menerima ijazah.

Di Israel, dokter tidak mengambil Sumpah Hipokrates, tetapi sumpah dokter Yahudi. Ini disebabkan oleh fakta bahwa teks tradisional dari Sumpah Hipokrates menyebutkan dewa-dewa dewa kuno Yunani, yang bertentangan dengan Yudaisme, yang menurutnya Tuhan itu satu, dan tidak dapat mengambil sumpah atas nama-Nya. Karena agama Israel tidak terpisah dari negara, Sumpah Hipokrates tidak digunakan di semua universitas Yahudi yang melatih dokter. Sumpah dokter Yahudi berbeda dari sumpah Hipokrates hanya dalam perincian kecil, seperti referensi yang sama untuk dewa.

Saat ini, di Amerika Serikat, Sumpah Hipokrates terbatas pada preseden yudisial berdasarkan Undang-Undang Keamanan Nasional. Sesuai dengan preseden ini, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai bantuan ahli yang tidak sah yang ditujukan kepada mereka dan dikriminalisasi.

Dalam beberapa kasus, Sumpah Hipokrates tradisional bertentangan dengan persyaratan sebagian masyarakat, termasuk beberapa profesional medis. Secara khusus, kemungkinan melegalkan eutanasia, yang secara fundamental bertentangan dengan Sumpah Hipokrates tradisional, semakin dibahas.

Sumpah berisi 9 prinsip atau kewajiban etis:

  • kewajiban kepada guru, kolega dan siswa;
  • prinsip tidak berbahaya;
  • kewajiban untuk membantu pasien (prinsip belas kasihan);
  • prinsip merawat kepentingan pasien dan kepentingan dominan pasien;
  • prinsip penghormatan terhadap kehidupan dan sikap negatif terhadap eutanasia;
  • prinsip penghormatan terhadap kehidupan dan sikap negatif terhadap aborsi;
  • kewajiban untuk menolak hubungan intim dengan pasien;
  • komitmen kultivasi pribadi;
  • kerahasiaan medis (prinsip kerahasiaan).

Teks Sumpah Hipokrates dalam bahasa aslinya

(dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno)

Naskah abad XII untuk teks sumpah dalam bentuk krestaὌμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν, καὶ Ἀσκληπιὸν, καὶ Ὑγείαν, καὶ Πανάκειαν, καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ ξυγγραφὴν τήνδε. Ἡγήσασθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσι, καὶ βίου κοινώσασθαι, καὶ χρεῶν χρηίζοντι μετάδοσιν ποιήσασθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ ωὐτέου ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινέειν ἄῤῥεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηίζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ ξυγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοιπῆς ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσασθαι υἱοῖσί τε ἐμοῖσι, καὶ τοῖσι τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθηταῖσι συγγεγραμμένοισί τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. Διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ 'ὠφελείῃ καμνόντων κατ δύναμ α κρίσιν ἐμὴν, ἐπὶ δηήήίῃιι αα εαε εαε εαε εαε δρνσταμίῃ ἐπὶ δ δ δ δ δ Ώ δώσω δὲ pada φάρμακον dari ενὶ αἰτηθεὶς θανάσιμον, atau ὑφηγήσομαι ξυμβουλίην τοιήνδδ. Ὁμοίως δὲ pada γυναικ πεσσὸν φθόριον δώσω. Ἁγνῶς δὲ καὶ ὁσίως διατηρήσω βίον τὸν ἐμὸν κα τέχνην τὴν ἐμήν. Οὐ τεμέω δὲ pada μὴν λιθιῶντας, ἐκχωρήσω δὲ ἐργάτῃσιν ἀνδράσι πρήξιο τῆσδε. Ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ 'ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. Ἃ δ 'ἂν ἐν θεραπείῃ ἢ ἴδω, ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπηίης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλέεσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄῤῥητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. Ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ ξυγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον. παραβαίνοντι δὲ καὶ ἐπιορκοῦντι, τἀναντία τουτέων.

Teks Sumpah Hipokrates diterjemahkan ke dalam bahasa Latin

Dengan bantuan medis dan Aesculapium, Hygiamque dan Panaceam juro, Anda akan diminta untuk membeli lebih banyak, serta membeli lebih banyak, serta hanya menetapkan persyaratan dan ketentuan tertentu untuk pra praaturatur.
Jika Anda mencari orang tua saya di sini, silahkan klik di sini untuk menemukan dokumen ini, cari tahu tentang apa yang akan terjadi, dan jika Anda ingin melakukannya, silakan kirim pesan.
Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Kasta dan benda-benda seni dan seni.
Dengan kata lain, Anda akan melihat fakta-fakta, tidak aktif, atau bebas, melihat apa yang Anda inginkan, tidak perlu membaca, tidak dapat membaca apa pun yang Anda inginkan, atau hanya menggunakan arcana fidei meae commissa.
Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Dengan autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teks Sumpah Hipokrates diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Saya bersumpah dengan dokter Apollo, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari saya keterampilan medis atas dasar kesetaraan dengan orang tua saya, untuk berbagi dengannya kekayaan mereka dan, jika perlu, untuk membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru Anda dan siswa yang terikat oleh kewajiban dan sumpah menurut hukum ke pihak medis, tetapi tidak kepada orang lain.
Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.
Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan diberikan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan bagi semua orang untuk selamanya, melanggar dan memberikan sumpah palsu semoga kebalikannya benar.

Sumpah dokter dari Federasi Rusia

Sumpah dokter adalah hukum federal yang diadopsi pada 17 November 1999 oleh Duma Negara Federasi Rusia dan disetujui oleh Presiden Rusia B. N. Yeltsin untuk menggantikan "Sumpah Dokter Rusia", menggantikan "Sumpah Dokter Uni Soviet" (1971). Ditetapkan dalam Pasal 60 "Dasar-dasar undang-undang Federasi Rusia tentang perlindungan kesehatan warga negara."

Menerima seorang dokter berpangkat tinggi dan memulai kegiatan profesional saya, saya bersumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas medis Anda
  • mencurahkan pengetahuan dan keterampilan mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;
  • untuk selalu siap
  • menyediakan perawatan medis
  • menjaga kerahasiaan medis
  • merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati,
  • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam asosiasi publik, serta keadaan lainnya;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;
  • tetap bersyukur dan menghormati guru Anda,
  • untuk menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • perlakukan rekan kerja dengan baik
  • meminta bantuan dan saran kepada mereka jika minat pasien memerlukannya,
  • dan tidak pernah menolak bantuan dan saran untuk kolega Anda;
  • terus meningkatkan keterampilan profesional mereka
  • melindungi dan mengembangkan tradisi pengobatan yang mulia.

Dokter yang melanggar sumpah dokter bertanggung jawab berdasarkan hukum Federasi Rusia.

PENGADILAN DOKTER UNI SOVIET

(dengan perubahan dan tambahan yang dibuat oleh Keputusan Presidium Uni Soviet Tertinggi Uni Soviet pada 11/15/1983 - Vedomosti Uni Soviet Uni Soviet, 1983, N 47, Art 722)

Menerima pangkat tinggi dari seorang dokter dan memulai praktik medis, saya bersumpah:

  • untuk mencurahkan semua pengetahuan dan kekuatan untuk perlindungan dan peningkatan kesehatan manusia, untuk pengobatan dan pencegahan penyakit, untuk bekerja dengan hati-hati di mana kepentingan masyarakat menuntutnya;
  • untuk selalu siap memberikan perawatan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, untuk menjaga kerahasiaan medis;
  • untuk terus meningkatkan pengetahuan medis dan keterampilan medis mereka, untuk berkontribusi dengan pekerjaan mereka untuk pengembangan ilmu dan praktik kedokteran;
  • untuk menerapkan, jika diperlukan oleh kepentingan pasien, untuk nasihat kepada rekan-rekannya dalam profesi dan tidak pernah menolak saran dan bantuan mereka;
  • melindungi dan mengembangkan tradisi mulia pengobatan Rusia, dalam semua tindakan mereka dibimbing oleh prinsip-prinsip moral komunis;
  • Sadar akan bahaya yang ditimbulkan oleh senjata nuklir untuk kemanusiaan, untuk tanpa lelah berjuang demi perdamaian, untuk pencegahan perang nuklir;
  • selalu ingat panggilan tinggi dokter Soviet, tanggung jawab kepada rakyat dan negara Soviet.

Karena kesetiaan pada sumpah ini, aku bersumpah untuk menjalani seluruh hidupku.

Disetujui oleh Dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet pada 26 Maret 1971

Teks Sumpah Hipokrates (dengan komentar)

Sumpah, όρκος, jusjurandum, adalah dokumen berharga yang menerangi kehidupan medis sekolah kedokteran di era Hipokratis. Di sini, seperti dalam tulisan-tulisan lain dari koleksi Hippocratic (juga di Plato), tidak ada hubungan dokter dengan obat-obatan kuil yang dapat dilihat; dokter - meskipun asclepiasis, dalam arti bahwa mereka adalah keturunan dari Asclepius dan bersumpah dengan mereka, tetapi bukan ulama Asklepeion.

Pada zaman kuno, pengobatan adalah urusan keluarga; dia dibudidayakan di kedalaman nama keluarga tertentu dan diturunkan dari ayah ke anak. Kemudian ruang lingkupnya diperluas, para dokter mulai mengambil siswa dari samping. Jadi bersaksi tentang Galen. Dan Plato memiliki indikasi bahwa pada masanya dokter mengajar kedokteran dengan bayaran; misalnya, dia hanya mengambil Hippocrates (lihat Pendahuluan). Benar, sisi masalah dalam "Sumpah" ini tidak disebutkan; di sana murid harus memasuki keluarga guru dan membantunya jika dia membutuhkannya, tetapi kontrak uang dapat dibuat secara terpisah. Ketika memasuki bengkel medis atau perusahaan, dokter harus berperilaku sesuai: untuk menahan diri dari semua tindakan tercela dan tidak kehilangan martabatnya. Aturan etika medis yang dirumuskan dalam "Sumpah" memiliki pengaruh besar pada semua waktu berikutnya; Janji-janji fakultas dibuat pada model itu, yang disampaikan oleh seorang dokter kedokteran ketika menerima gelar di Universitas Paris dan baru-baru ini di negara kita di Rusia lama. Tidak diragukan lagi, Sumpah Hipokrates disebabkan oleh kebutuhan untuk memisahkan diri dari para dokter lajang, berbagai dukun dan tabib, yang, seperti yang kita pelajari dari buku-buku lain, pada waktu itu banyak, dan memastikan kepercayaan publik pada dokter-dokter dari sekolah atau perusahaan Asklepiades tertentu.

Banyak yang telah ditulis tentang Sumpah: lihat Littre, IV, 610; baru-baru ini Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); dia juga menyediakan literatur.

1. Apollo dianggap sebagai dokter post-mortem para dewa. Asclepius, Ασκληπιός, Roman Aesculapius, Aesculapius, putra Apollo, dewa seni medis; Hygieia, Ύγεία dan Ύγίεια, putri Asclepius, dewi kesehatan (karenanya higiene kita); dia digambarkan sebagai gadis yang sedang mekar dengan cangkir darimana ular itu minum. Panakeya, Πανάκεια, all-healing, putri Asclepius lainnya; karenanya obat mujarab, obat untuk semua penyakit yang dicari para alkemis abad pertengahan.

2. Di sini tercantum jenis pengajaran. Instruksi, παραγγελλαα, praecepta, termasuk, mungkin, aturan umum perilaku medis dan profesi, dinilai oleh buku dengan nama yang sama dengan kompilasi Hippocratic, yang diterbitkan dalam edisi ini. Pengajaran lisan, ακροασις, mungkin terdiri dari bacaan sistematis di berbagai bagian kedokteran. Setidaknya pada zaman Aristoteles, ceramahnya sama, yang dibacakannya kepada para pendengar dan yang kemudian diedit; seperti, misalnya, adalah Fisika-nya. Φυσική ακρόασις. "Segala sesuatu yang lain" mungkin termasuk bagian praktis dari pengajaran di samping tempat tidur pasien atau meja operasi.

3. Frasa ini selalu menyebabkan kebingungan di antara para komentator mengapa dokter seharusnya tidak melakukan lithotomy (λιθοτομία), sebuah operasi yang telah lama dikenal di kalangan orang Mesir dan Yunani. Cara termudah, tentu saja, adalah merespons sesuai dengan teks bahwa operasi ini dilakukan oleh spesialis khusus, seperti di Mesir dan di Barat pada akhir Abad Pertengahan; Mungkin, mereka juga dilebur ke dalam organisasi khusus dan memiliki rahasia produksi, dan seorang dokter yang terorganisir seharusnya tidak menginvasi daerah asing di mana ia tidak bisa cukup kompeten tanpa menjatuhkan prestise. Tidak ada alasan untuk menganggap bahwa operasi ini atau bahkan semua operasi secara umum berada di bawah martabat seorang dokter dan diberikan kepada kelas medis yang lebih rendah; Kompilasi yang hipokratis cukup membuktikan hal ini. Tetapi bahkan pada abad ke-17, Moro (René de Moreau) menerjemahkan ύετεω τεμεω, karena kata kerja ini memiliki makna seperti itu, dan baru-baru ini versi ini dipertahankan oleh tidak lain dari Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Dia menerjemahkan: "Aku tidak akan mengebiri bahkan mereka yang menderita penebalan batu (testis)." Versi ini, tentu saja, tidak mungkin dalam semua hal, dan ditolak oleh Girshberg (Hirschberg, 1916, lihat Körner, 1. c., P. 14).

4. Larangan dokter sumpah untuk membocorkan rahasia orang lain, setelah melewati berabad-abad, telah menjadi, dalam undang-undang Rusia dan Jerman, hukum yang menghukum karena membocorkan rahasia yang telah menjadi akrab dengan dokter dalam kegiatan profesionalnya. Tetapi bacaan sedikit penuh perhatian menunjukkan bahwa dalam sumpah pertanyaan itu diajukan lebih luas: tidak mungkin untuk mengungkapkan hal-hal yang berkompromi sama sekali, dilihat atau didengar tidak hanya sehubungan dengan perawatan, tetapi tanpa itu. Serikat pekerja, dokter yang terorganisasi seharusnya tidak menjadi gosip berbahaya: itu merongrong kepercayaan publik tidak hanya pada dirinya, tetapi pada seluruh perusahaan yang diberikan.

5. Saya mengutip untuk perbandingan "janji fakultas", yang di masa lalu, setelah pembelaan disertasi yang memuaskan dan menyatakan kandidat untuk disertasi, dibacakan kepadanya oleh dekan fakultas dan yang ditandatangani dokter baru. Itu dicetak di bagian belakang diploma. “Mengambil dengan rasa terima kasih yang dalam hak-hak dokter yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelar ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang sekarang saya masuki. Saya berjanji kapan saja untuk membantu, sesuai dengan pemahaman terbaik saya, menggunakan tunjangan penderita saya, dengan setia menyimpan rahasia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan pada saya bahwa itu tidak jahat. Saya berjanji untuk terus belajar ilmu kedokteran dan berkontribusi untuk kemakmuran dengan segala cara, memberi tahu dunia yang terpelajar segala yang saya temukan. Saya berjanji untuk tidak terlibat dalam persiapan dan penjualan dana rahasia. Saya berjanji untuk berlaku adil kepada sesama dokter dan tidak menghina identitas mereka; Namun, jika manfaat dari pasien menuntutnya, ucapkan kebenaran secara langsung dan tanpa kemunafikan. Dalam kasus-kasus penting, saya berjanji untuk menggunakan nasihat dokter yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; ketika saya sendiri akan dipanggil ke pertemuan itu, saya dengan jujur ​​akan memberikan keadilan bagi jasa dan upaya mereka. "

Dalam janji di atas, Anda dapat membedakan 3 bagian, yang masing-masing memiliki koleksi Hippocrats aslinya. Dari jumlah tersebut, yang pertama, memiliki subjek pasien, berbatasan langsung dengan "Sumpah". Yang kedua - tentang rahasia medis dan cara rahasia - adalah gema dari perjuangan dokter-dokter Yunani abad ke-V. dipimpin dengan segala macam perdukunan. Secara khusus, frasa: ". memberi tahu ilmuwan dunia segala sesuatu yang akan saya ungkapkan "mewakili pengungkapan kembali frasa:" mereka memberikan kepada informasi umum segala sesuatu yang telah mereka ambil dari sains ", yang menjadi ciri dokter yang bijaksana dalam buku On Benevolent Behavior, ch. 3. Dan, akhirnya, bagian ketiga tentang sikap dokter terhadap kolega dan konsultasi dengan cukup dekat menyampaikan apa yang dapat dibaca dalam "Institusi", ch. 8

Portal medis Krasnoyarsk Krasgmu.net

Sumpah Hipokrates sama sekali bukan milik Hippocrates. Setelah Hippocrates meninggal pada 377 SM, sumpah ini belum. Ada "Instruksi" Hippocrates, juga keturunan mendapat versi berbeda dari teks "sumpah".

Hippocrates (460 SM - 377 SM, menurut data lain - 356 SM, dekat Larissa, Thessaly) adalah seorang dokter Yunani kuno, pembaru pengobatan kuno. Dianut terutama pandangan materialistis. Meletakkan dasar pengamatan klinis dan pengajaran tentang prediksi efek penyakit. Hippocrates adalah ahli bedah terkenal di masanya. Dia dianggap sebagai pendiri geografi medis. Hippocrates merumuskan norma-norma moral dari perilaku dokter, yang merupakan dasar dari teks sumpah medis - "sumpah Hipokrates."

Pada tulisan-tulisan Hippocrates

Bahkan, sebagian besar karya Hippocrates adalah kumpulan dari pencapaian berbagai penulis, dan hampir tidak mungkin untuk memilih Hippocrates yang ada saat ini dari mereka. Dari 72 karya yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen hanya mengakui 11 sebagai nyata, Haller - 18, dan Kovner - hanya 8. Rupanya, sisa karya milik putranya (dokter Thessalus dan Naga) dan menantunya (Polyby).

Sejarah Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates, atau Perintah Medis, yang diterbitkan pada tahun 1848 di Jenewa, menghilangkan sebagian besar teks sumber.

Teks Sumpah Hipokrates (dalam bahasa Rusia)

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari aku keterampilan medis setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia dengan kekayaannya dan jika perlu membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melanggar dan memberikan sumpah palsu mungkin merupakan kebalikan dari ini. ”

Seperti yang Anda lihat, teks Sumpah Hipokrates berfokus pada tugas-tugas dokter muda untuk guru, kolega dan muridnya, menjamin tidak membahayakan pasien, sikap negatif terhadap euthanasia, aborsi, penolakan hubungan intim dengan pasien, dan kerahasiaan medis.

Analisis teks lengkap Sumpah Hipokrates

Pada tahun 2002, Vasilevsky melakukan analisis logis terhadap teks "Sumpah Hipokrates" yang ada di bawah Hippocrates. Untuk unit pemrosesan informasi, dia mengambil kata. Kata-kata dalam "Sumpah Hipokrates" ternyata hanya 251.

1. Kata-kata yang ditujukan untuk hubungan "murid-guru" dan "murid satu guru" - 69.

2. Kata-kata yang didedikasikan untuk perawatan pasien - 34.

3. Kata-kata yang didedikasikan untuk ketaatan kerahasiaan medis - 33.

4. Kata-kata yang merujuk pada "kebahagiaan" dan "ketenaran" dari dokter "benar", dan kutukan pada kepala dokter yang mundur dari sumpah - 31.

5. Kata-kata yang didedikasikan untuk tipe moral dokter - 30.

6. Kata-kata yang didedikasikan untuk para dewa yang tidak resmi bagi para dewa - 29.

7. Kata-kata tentang tidak berpartisipasi dalam aborsi dan eutanasia - 25.

Menganalisis teks "Sumpah Hipokrates" dengan cara ini, kita dapat menyimpulkan tentang nilai-nilai profesional seorang dokter Hippokrates.

Sumpah Hipokrates: dari zaman kuno ke zaman modern

Di Yunani kuno, yang penghuninya adalah Hippocrates sendiri, mayoritas dokter hidup nyaman dengan mengorbankan biaya yang mereka terima dari pasien. Meski dokternya tidak jauh beramal.

Dalam "Instruksi" nya, Hippocrates menyarankan muridnya untuk membedakan antara pasien yang berbeda. "Dan aku menyarankan kamu untuk tidak terlalu tidak manusiawi untuk memperhatikan ketersediaan uang dari pasien, dan kadang-kadang dia akan memperlakukannya sebagai hadiah, mengingat kenangan bersyukur di atas kejayaan kecil."

Prinsip utama etika Hippocratic selalu dianggap sebagai prinsip "non nocere" - jangan membahayakan. Namun, apakah Hippocrates sendiri yang mematuhinya? Dalam kutipan dari Perintah Medis, yang diterbitkan di Jenewa pada tahun 1848, kita membaca: "Tugas pertama saya adalah memulihkan dan menjaga kesehatan semua pasien saya." Namun, dalam versi pertama "Sumpah Hipokrates" ada kelanjutan dari frasa ini: "Namun, tidak semua, tetapi hanya mereka yang mampu membayar untuk pemulihan mereka".

Dalam praktik Hippocrates sendiri, ada dua kasus di mana ia melanggar sumpah. Pada 380 SM Dia mulai perawatan untuk keracunan Akrakhersit. Memberikan perawatan darurat kepada pasien, Hippocrates bertanya kepada kerabatnya apakah mereka mampu membayar untuk pemulihan pasien. Setelah mendapat tanggapan negatif, Hippocrates menawarkan "untuk memberi racun kepada sesama yang miskin yang tidak ia derita untuk waktu yang lama," yang disetujui para kerabat. 2 tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mulai merawat Caesar Svetonsky, yang menderita tekanan darah tinggi. Ketika ternyata Caesar tidak mampu membayar seluruh pengobatan herbal, Hippocrates menyerahkannya kepada kerabatnya, tidak hanya tanpa memberikan bantuan medis, tetapi juga memberi tahu mereka diagnosa yang salah - tidak masalah, pasien hanya menderita migrain. Kerabat yang tertipu tidak beralih ke dokter lain, dan segera prajurit itu meninggal pada usia 54.

Dan Hippocrates tidak tahan kompetisi dan percaya bahwa semakin sedikit dokter, semakin tinggi pendapatan. Dalam "Sumpah Hipokrates" kita membaca: "instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu lainnya dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru dan siswa Anda, tugas-tugas terkait dan sumpah hukum kedokteran, tetapi tidak kepada orang lain."

Dalam beberapa versi kuno Sumpah Hipokrates disebutkan bahwa seorang dokter harus membantu kolega dan keluarga mereka secara gratis, dan berkewajiban untuk tidak memberikan bantuan kepada orang miskin sehingga semua orang tidak mencari obat gratis dan tidak merusak bisnis medis.

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates adalah nama umum untuk sumpah yang dibuat oleh semua orang yang akan memasuki toko medis, yaitu, untuk menjadi seorang dokter. Para pasien (yang tidak terbiasa dengan isinya) memohon padanya, biasanya mencoba memotivasi para dokter untuk memberikan bantuan ketika mereka karena suatu alasan menolaknya (atau tampaknya bagi orang sakit bahwa mereka ditolak). Versi aslinya ditulis oleh Hippocrates pada abad ke-5. SM dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno. Sejak itu, teks sumpah telah berulang kali diterjemahkan ke dalam bahasa baru, telah diedit, secara signifikan mengubah maknanya. Secara khusus, dalam salah satu versi Latin sumpah, sebuah janji dibuat "untuk tidak memberikan bantuan medis gratis". Menurut laporan pers, di Amerika Utara dan Eropa pada 2006. Teks sumpah diganti dengan "kode profesional". Menurut penulis dokumen baru, teks yang diusulkan oleh dokter Yunani dua setengah ribu tahun yang lalu sama sekali tidak mencerminkan kenyataan saat ini. "Pada zaman Hippocrates, tidak ada prinsip penting dari pekerjaan dokter sebagai penghormatan terhadap spesialis lain dan hak pasien untuk memilih. Selain itu, para dokter pada waktu itu tidak menghadapi kecurigaan terus-menerus tentang kurangnya profesionalisme di pihak masyarakat, pihak berwenang, dan jurnalis. ” Teks baru tidak termasuk persyaratan untuk tidak berpartisipasi dalam aborsi, perawatan bedah penyakit batu dan perawatan yang benar dari budak. Di Rusia, "Sumpah Dokter Uni Soviet", disetujui pada tahun 1971, berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia" pada pertengahan 1990-an, dan pada 1999 Negara Duma mengadopsi teks baru "Sumpah Dokter" oleh Duma Negara, yang dokter baru membuat suasana serius saat menerima ijazah. Saat ini, di Amerika Serikat, Sumpah Hipokrates terbatas pada preseden yudisial berdasarkan Undang-Undang Keamanan Nasional. Sesuai dengan preseden ini, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai bantuan ahli ilegal yang ditujukan kepada mereka dan merupakan pelanggaran pidana.

Teks sumpah dalam terjemahan ke dalam bahasa Latin

Hippocratis jus - jurandum

Dengan bantuan medis dan Aesculapium, Hygiamque dan Panaceam juro, Anda akan diminta untuk membeli lebih banyak, serta membeli lebih banyak, serta hanya menetapkan persyaratan dan ketentuan tertentu untuk pra praaturatur.

Pertama-tama orang tua saya mencari tempat tinggal, atau ingin tahu apa yang harus saya lakukan, lebih baik dari itu, dan lebih baik jika Anda ingin melakukan pekerjaan Anda, dan kemudian kirim.

Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie dan sancte colam dan artem meam.

Baca selengkapnya di sini untuk melihat lebih lanjut, lebih baik, atau lebih cepat, lebih baik, lebih cepat, lebih baik, dan lebih baik jika Anda menggunakan arca fidei meae commissa.

Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Dengan autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teks sumpah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakeia dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk membaca orang yang mengajar saya setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia penghasilan saya dan jika perlu untuk membantunya dalam kebutuhan; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya akan mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya.

Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini.

Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak. Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia.

Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya; kepada pelaku dan sumpah palsu biarlah kebalikannya. Apapun dalam perawatan - juga tanpa perawatan - saya melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam tentang itu Apa pun selama perawatan - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari kenyataan bahwa saya tidak boleh dibocorkan, saya akan tetap diam tentang hal itu, mengingat hal-hal seperti itu menjadi rahasia.

Sumpah Hipokrates edisi modern

(pada Deklarasi Jenewa yang disetujui oleh Majelis Umum Asosiasi Medis Dunia pada tahun 1948): Saya bersumpah untuk mengabdikan hidup saya untuk pelayanan kemanusiaan. Saya akan membayar guru-guru saya dengan hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi tugas profesional saya dengan bermartabat dan hati-hati; kesehatan pasien saya akan menjadi perhatian utama saya; Saya akan menghormati rahasia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang ada dalam kekuasaan saya, mempertahankan kehormatan dan tradisi mulia profesi medis; Saya akan memperlakukan kolega saya sebagai saudara; Saya tidak akan membiarkan motif agama, nasional, ras, politik atau sosial untuk mencegah saya memenuhi tugas saya terhadap pasien; Saya akan mematuhi penghormatan terdalam terhadap kehidupan manusia, mulai dari saat pembuahan; bahkan di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya melawan hukum kemanusiaan. Saya berjanji dengan sungguh-sungguh, secara sukarela dan terus terang.

Sumpah dokter sebagaimana telah diubah 1999

Menerima seorang dokter berpangkat tinggi dan memulai kegiatan profesional saya, saya bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas medis Anda, mencurahkan pengetahuan dan keterampilan Anda untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;

untuk selalu siap memberikan perawatan medis, menjaga kerahasiaan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, afiliasi untuk asosiasi publik, serta keadaan lainnya;

menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;

untuk tetap bersyukur dan menghormati guru mereka, menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk meningkatkan pertumbuhan profesional mereka;

perlakukan rekan kerja dengan ramah, minta bantuan dan nasihat mereka jika minat pasien membutuhkannya, dan jangan pernah menolak bantuan dan nasihat kepada rekan kerja;

terus meningkatkan keterampilan profesional mereka, melindungi dan mengembangkan tradisi kedokteran yang mulia

Teks sumpah Hipokrates

Jadi dari mana ungkapan "Sumpah Hipokrates" berasal?

Salah satu pernyataan salah yang disebarkan oleh media dan publik adalah "Sumpah Hipokrates", yang seharusnya diberikan oleh semua dokter (termasuk Rusia) sebelum memulai praktik medis

Ini adalah teks lengkap dari Sumpah Hipokrates ini, serta sumpah resmi dari dokter Federasi Rusia.

Dasar-dasar undang-undang Federasi Rusia tentang perlindungan kesehatan masyarakat. Pasal 60. Sumpah dokter:

Orang-orang yang telah lulus dari lembaga pendidikan medis yang lebih tinggi dari Federasi Rusia, setelah menerima diploma, memberikan sumpah dari dokter konten berikut:

“Memperoleh peringkat tinggi dari seorang dokter dan memulai kegiatan profesional saya, saya bersumpah: dengan jujur ​​memenuhi tugas medis saya, mencurahkan pengetahuan dan keterampilan saya untuk mencegah dan mengobati penyakit, menjaga dan memperkuat kesehatan manusia;

untuk selalu siap memberikan perawatan medis, menjaga kerahasiaan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, afiliasi untuk asosiasi publik, serta keadaan lainnya;

menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;

untuk tetap bersyukur dan menghormati guru mereka, menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk meningkatkan pertumbuhan profesional mereka;

perlakukan rekan kerja dengan ramah, minta bantuan dan nasihat mereka jika minat pasien membutuhkannya, dan jangan pernah menolak bantuan dan nasihat kepada rekan kerja;

terus meningkatkan keterampilan profesional mereka, merawat dan mengembangkan tradisi pengobatan yang mulia ”.

Sumpah dokter diberikan dalam suasana yang meriah. Fakta memberikan sumpah dokter disertifikasi oleh tanda tangan pribadi di bawah tanda yang sesuai dalam ijazah dokter dengan tanggal. Dokter yang melanggar sumpah dokter bertanggung jawab berdasarkan hukum Federasi Rusia.

Dan sekarang, bisa dikatakan, aslinya:

“Saya bersumpah oleh Apollo, dokter Asclepius, Gigea dan Panakea, semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, untuk melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari saya keterampilan medis atas dasar kesetaraan dengan orang tua saya, untuk berbagi dengannya kemakmuran mereka, dan jika perlu, untuk membantunya dalam kebutuhannya, keturunannya untuk mempertimbangkan saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka ingin mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun;

instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru Anda dan siswa yang terikat oleh kewajiban dan sumpah menurut hukum ke pihak medis, tetapi tidak kepada orang lain.

Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal.

Bersih dan bersih, saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Rumah apa pun yang saya masukkan, saya akan masuk ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun selama perawatan, juga tanpa perawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang seharusnya tidak pernah diungkapkan, saya akan tetap diam tentang hal itu, mengingat hal-hal seperti itu menjadi rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya, kebalikan dari itu. ”

Hanya mengejutkan betapa kuat keyakinan bahwa setiap dokter terikat oleh Sumpah Hipokrates yang sebenarnya. Dan nyatanya tidak ada seorang pun, tidak satu pun badan medis resmi, tidak ada dokter yang mencoba untuk menghilangkan kesalahan ini kepada warga negara (yaitu pasien).

Dan itu akan adil jika perwakilan dari semua profesi membawa sumpah seperti itu... Seperti kata pepatah, "setelah dokter menerima sumpah Hipokrates di lehernya, stetoskop ditarik," dan sebuah salib merah besar dihidupkan. " Apa yang dipikirkan oleh kata-kata "Sumpah Hipokrates"?

Tidakkah muncul di depan mata, bahkan sedetik pun, barisan malaikat yang ramping dan banyak yang mengenakan jubah putih, yang, yang tidak menyia-nyiakan waktu dan energi mereka, melindungi kesehatan manusia? Masyarakat sendiri telah menciptakan mitos ini dan meyakininya. Setelah muncul dengan mitos "Sumpah Hipokrates," masyarakat dengan keras kepala menyembunyikan sumber aslinya (apakah itu ada?), Dan mulai mendukung gagasan ilusi dokter dan seperti apa seharusnya dalam masyarakat.

Lambat laun, masyarakat kita sangat meyakini mitos ini dan menjadi terbiasa dengan citra seorang dokter yang kehilangan haknya yang kehilangan kebutuhan material dan spiritual, sehingga setiap kali dokter mencoba mengubah status keuangan mereka di masyarakat, para pembela mitologi mulai merujuk pada sumpah ini - “Mereka bersumpah? Bersabarlah. ". Tapi siapa yang bersumpah?

Siapa di antara para dokter saat ini yang memberikan "Sumpah Hipokrates" dalam bentuk aslinya dan asli? Siapa yang membacanya dan tahu tentang apa itu? Dan di sini adalah dewa-dewa pagan dan Yunani? "Sumpah", tentu saja, adalah kata yang mengerikan, tetapi kata itu datang kepada kita sejak zaman pra-Kristen, hilang tanpa dapat dipulihkan. Saat ini, ada hukum untuk orang yang tidak percaya, dan perintah itu harus cukup bagi orang Kristen.

Mari kita beralih ke sejarah. Yang disebut "Sumpah Hipokrates" tidak benar-benar milik Hippocrates. Ketika Hippocrates meninggal pada 377 SM (menurut sumber-sumber lain pada 356), tidak ada sumpah seperti itu. Seperti banyak hal lainnya, ia dikreditkan dengan sumpah ini jauh kemudian saat mengedit karyanya.

Sebenarnya, “karya-karya Hippocrates,” seperti karya-karya Leonid Ilyich yang tak terlupakan, adalah kumpulan karya dari berbagai penulis, dan lebih sulit untuk mengisolasi dari mereka para Hippocrates yang asli. Menurut berbagai sumber, dari 72 tulisan yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen diakui sebagai asli - 11, Haller - 18, dan Kovner hanya 8. Sisa karya jelas milik putra dan menantunya (V. Rudnev, 1998).

Versi sumpah yang paling umum saat ini, yang disebut Perintah Medis, diterbitkan pada tahun 1848 di Jenewa. Sumpah Hukum Tentang dokter Instruksi

“Saya bersumpah oleh Apollo sebagai dokter, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melaksanakan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari saya keterampilan medis atas dasar kesetaraan dengan orang tua saya, untuk berbagi dengannya jika mereka ingin mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak, peringatan, pelajaran lisan dan lainnya, jika mereka perlu membantunya dalam kebutuhannya, keturunannya harus menjadi kekayaan mereka. yaitu ajaran memberitahu anak-anak mereka, anak-anak guru dan siswa kewajiban dan sumpah terkait sesuai dengan kesehatan hukum, tapi tidak ada orang lain.

Saya akan mengarahkan rezim pasien untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan, saya tidak akan memberikan siapa pun yang mematikan yang saya minta dan tidak akan menunjukkan jalan untuk rencana semacam itu, sama seperti saya tidak akan menyerahkan wanita pessari yang gagal.

Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Tidak peduli rumah apa yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak adil dan merusak, terutama hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Sehingga selama perawatan, juga tanpa perawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam tentang hal itu, mengingat hal-hal seperti itu menjadi rahasia.

Saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya. Kepada penjahat yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya. ”

Jadi apa yang dikatakan Sumpah Hipokrates? Ya, sama sekali tidak tentang itu - ". bersinar untuk orang lain, bakar dirimu, dan berubah menjadi lilin. " Dan Anda akan setuju bahwa bahkan dalam versi teks "disisir" ini, kita hanya berbicara tentang kewajiban kepada guru, kolega dan siswa, jaminan untuk tidak menyakiti orang sakit, sikap negatif terhadap euthanasia (membunuh pasien sesuka hati), aborsi, dan penolakan pekerja medis. dari hubungan intim dengan pasien, tentang menjaga kerahasiaan medis.

Tidak ada dalam teks yang mengindikasikan bahwa dokter harus memperlakukan secara gratis dan tanpa toleransi mentolerir ketidakpedulian dan masyarakat terhadapnya.

Sekali lagi, kembali ke ceritanya. Di Yunani kuno, subjeknya adalah Hippocrates, sebagian besar dokter hidup nyaman dengan mengorbankan biaya yang diterima dari pasien. Pekerjaan mereka dibayar tinggi (lebih baik, misalnya, daripada karya arsitek). Meskipun amal juga tidak asing bagi dokter (ketika Anda punya uang, Anda bisa menjadi dermawan).

Hippocrates yang sama dalam "Instruksi" -nya memberi nasihat kepada muridnya, ketika menyangkut biaya perawatan, untuk membedakan antara pasien yang berbeda - "Dan saya menyarankan Anda untuk tidak terlalu manusiawi, tetapi untuk memperhatikan kelimpahan dana ( sabar) dan kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang dia akan diperlakukan tanpa apa-apa, mengingat kenangan bersyukur di atas kemuliaan menit. " Perhatikan bahwa hadiah Hippocrates hanya menyarankan untuk mengobati sesekali.

Mungkin Hippocrates sudah mengerti pentingnya amal untuk iklan? Kemungkinan besar, memang begitu. Jadi, dalam "Instruksi" yang sama ia menasihati muridnya - "Jika Anda memimpin kasus hadiah terlebih dahulu, maka, tentu saja, Anda akan membawa pasien pada pemikiran bahwa, jika kontrak tidak dilakukan, Anda akan meninggalkannya atau akan memperlakukannya dengan sembarangan, dan jangan beri dia nasihat saat ini.

Pembentukan remunerasi tidak boleh diurus, karena kami percaya bahwa berbahaya bagi pasien untuk memperhatikan, terutama pada penyakit akut - kecepatan penyakit, yang tidak mengarah pada penundaan, memaksa dokter yang baik untuk mencari bukan manfaat, tetapi mendapatkan ketenaran. Lebih baik menyalahkan yang diselamatkan daripada merampok mereka yang dalam bahaya. "

Seperti yang Anda lihat, rasa tidak berterima kasih dari pasien yang diselamatkan terhadap dokter patut mendapat celaan, bahkan dari sudut pandang Hippocrates! Prinsip utama etika Hippocrates selalu dianggap "non nocere" - tidak membahayakan. Apakah Hippocrates sendiri yang menahannya?

Pertama, siapa yang harus dirawat? Berikut adalah kutipan dari Perintah Medis, ramping (dan dipangkas) dan diterbitkan pada tahun 1848 di Jenewa - "Tugas pertama saya adalah memulihkan dan menjaga kesehatan pasien saya." Namun, versi asli asli The Sumpah, mungkin benar-benar didasarkan pada pandangan dunia Hippocratic, berisi kelanjutan dari frasa ini, yang karena "alasan tidak jelas" dijatuhkan oleh penerbit Jenewa - “. Namun, tidak semua, tetapi hanya mereka yang mampu membayar untuk pemulihan mereka. ".

Bahkan dalam praktik Hippocrates sendiri, setidaknya ada dua kasus di mana dia melanggar "sumpahnya". Pada 380 SM Akrakhersit mulai dirawat karena keracunannya dengan racun makanan. Setelah memberikan perawatan darurat kepada pasien, dokter pertama-tama bertanya kepada kerabat Akrakhersit apakah mereka dapat membayar untuk pemulihan pasien. Mendengar jawaban negatif, sarannya. - "untuk memberi racun kepada orang miskin yang tidak dia derita untuk waktu yang lama," yang disetujui oleh kerabat. Dengan racun makanan yang belum selesai, maka lengkaplah racun Hippocratic. (Bagaimana dengan “tidak membahayakan” dan tidak berpartisipasi dalam eutanasia?).

Dua tahun sebelum kematiannya, Hippocrates berusaha menggunakan Kaisar Sveton tertentu, yang menderita tekanan darah tinggi. Ketika ternyata bahwa Caesar tidak mampu membayar seluruh perawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya ke tangan kerabatnya, tidak hanya tidak menyembuhkannya, tetapi juga memberi tahu mereka diagnosa yang salah, mengatakan bahwa pasien hanya menderita migrain. Kerabat yang tertipu oleh kesalahan yang disengaja tidak beralih ke dokter lain, dan segera 54 tahun prajurit itu meninggal dalam krisis hipertensi yang lain.

Kedua - Hippocrates tidak bisa mentolerir persaingan, percaya bahwa semakin sedikit dokter, semakin baik pendapatannya. Inilah bukti untuk Anda - kata-kata dari Sumpah yang sama: “. ajaran, pelajaran lisan dan segala hal lainnya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra Anda, putra guru dan siswa Anda terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi tidak kepada orang lain. " Bukankah itu sangat manusiawi?

Dan akhirnya, yang terakhir. Beberapa interpretasi lama dari "Sumpah Hipokrates" menyatakan bahwa seorang dokter harus memberikan bantuan gratis kepada kolega dan keluarga mereka, dan berkewajiban untuk TIDAK MENYEDIAKAN bantuan kepada orang miskin - sehingga setiap orang tidak mencari obat gratis dan menghancurkan bisnis medis.

Mengapa mitos "Sumpah Hipokrates" masih bertahan? Citra "tidak tertarik pada dokter" adalah penemuan propaganda yang sangat menguntungkan. Properti dan kekayaan seorang dokter adalah pengetahuannya, keterampilan profesional dan kemampuannya untuk bekerja, untuk merawat orang, menyelamatkan mereka dari penderitaan. Oleh karena itu, tugas seorang dokter untuk membantu, pada gilirannya, menyiratkan tugas masyarakat sesuai dengan prinsip keadilan, yang sangat ia kagumi, untuk memberi penghargaan yang memadai atas pekerjaan yang dilakukan.

Dalam masyarakat kita tidak ada tempat bagi mereka yang bekerja dengan jujur, termasuk dokter. "Dengan kerja benar, kamu tidak bisa membuat kamar batu." Dikatakan dengan baik! Tetapi dokter itu tinggal di sini, di masyarakat yang sama. Dia adalah bagian dari itu. Dan di sini dokter memikirkannya - “Mengapa pelacur dapat menyebut harganya, tidak bersuara, tetapi seorang penyanyi yang lucu untuk meringis di bawah“ kayu lapis ”dapat meminta ribuan biaya, seorang sopir taksi tidak akan pernah beruntung secara gratis, seorang pejabat tanpa“ ekspresi rasa hormat ”tidak akan mengeluarkan sertifikat, polisi lalu lintas terima kasih tidak akan berharap perjalanan yang bahagia, pengacara tidak akan mulai melakukan kasus ini, pelayan tidak akan melayani tanpa tip, penata rambut tidak akan memotong, wakil tidak akan memilih, dan dia - dokter yang menyelamatkan hidup mereka, atas kemauan masyarakat yang sama, dirampas hak untuk memanggil harganya sehingga diperlukan untuk semua orang ra Ota?".

Kata-kata abadi dari komisaris orang pertama untuk kesehatan N. Semashko datang ke pikiran - "Orang-orang akan memberi makan dokter yang baik, tetapi kami tidak membutuhkan yang buruk". Jadi, apakah Komisaris mengetahui harga dokter yang baik?

Sumpah Hipokrates, atau tentang sakit

Larisa Rakitina (St. Petersburg)

Selama 13 tahun - seorang ahli bedah rumah sakit, kemudian seorang poliklinik, sekarang seorang dokter ahli dari sebuah perusahaan asuransi

Oleh Hygieia dan Panakeia

Ada beberapa dokter yang para pasiennya tidak pernah mencela sumpah Hipokrates. Ungkapan ini sudah lama menjadi cap, sementara hampir tidak ada yang tahu apa yang sebenarnya diwariskan Hippocrates. Teks kanonik dari sumpah terkenal itu ditulis pada abad ke-5. SM e.

Sumpah Hipokrates

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari aku keterampilan medis setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia dengan kekayaannya dan jika perlu membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru Anda dan siswa yang terikat oleh kewajiban dan sumpah menurut hukum ke pihak medis, tetapi tidak kepada orang lain.

Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya, kebalikan dari itu. ”

Mari kita menganalisis dokumen ini, membuang momen-momen kuno - referensi kepada dewa dan budak dan penolakan kategoris terhadap potongan-potongan batu (diyakini bahwa Hippocrates adalah keturunan dari dewa obat Asclepius, dan ahli bedah pada masa itu adalah milik profesi lain, karena mereka tidak memperoleh pekerjaan mereka sendiri). Teks sumpah mengatur hubungan "dokter - guru dan kolega", "dokter - pasien", "dokter - semua yang lain", serta sistem penghargaan dan hukuman. Apa yang paling diperhatikan?

Hampir sepertiga dari teks dikhususkan untuk hubungan antara guru dan siswa. Penghargaan, bantuan materi, dan pendidikan gratis - hanya untuk mereka sendiri. Mempopulerkan pengetahuan medis jelas tidak diterima. Minum obat didefinisikan sebagai bisnis di mana orang luar tidak diizinkan. Rahasia seni medis harus dilindungi - kompetisi ada di Yunani kuno. Dua kali beberapa kata ditugaskan untuk proses penyembuhan yang sebenarnya, di tempat ketiga adalah ketaatan kerahasiaan medis.

Menurut pendapat saya, prioritas dokter Yunani kuno sudah jelas. Dalam teks Sumpah tidak ada kata bahwa dokter "harus" setiap orang dan semua orang, terlepas dari kondisi dan upah. Namun demikian, warga ruang pasca-Soviet sangat yakin bahwa dokter yang memberikan sumpah terkenal menandatangani hingga akhir hayatnya untuk menyelamatkan diri, tanpa menuntut imbalan apa pun. Dan tidak heran - pemahaman orisinal tentang esensi Sumpah Hipokrates telah tertanam dalam kesadaran kolektif selama bertahun-tahun.

Waktu Soviet

Selama berabad-abad, teks sumpah berulang kali bersesuaian, beradaptasi dengan perubahan dalam masyarakat. Di Uni Soviet, Sumpah Hipokrates, setelah melewati filter ideologis yang kuat, diubah menjadi sumpah dokter Soviet, yang berjanji:

  • untuk mencurahkan semua pengetahuan dan kekuatan untuk perlindungan dan peningkatan kesehatan manusia, untuk pengobatan dan pencegahan penyakit, untuk bekerja dengan hati-hati di mana kepentingan masyarakat menuntutnya;
  • untuk selalu siap memberikan perawatan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, untuk menjaga kerahasiaan medis;
  • melindungi dan mengembangkan tradisi mulia pengobatan Rusia, dalam semua tindakan mereka dibimbing oleh prinsip-prinsip moral komunis;
  • Sadar akan bahaya yang ditimbulkan oleh senjata nuklir untuk kemanusiaan, untuk tanpa lelah berjuang demi perdamaian, untuk pencegahan perang nuklir;
  • selalu ingat panggilan tinggi dokter Soviet, tanggung jawab kepada rakyat dan negara Soviet.

Perbandingan kode kuno Yunani dan Soviet mengarah pada gagasan bahwa para dokter Hellas Kuno jelas hidup lebih baik daripada penerus mereka di negara sosialisme pemenang. Sumpah seorang dokter Soviet melukiskan gambaran ideal tentang malaikat yang tidak tertarik yang selalu siap, selalu berkewajiban, tidak memerlukan apa pun untuk itu, dan juga memperjuangkan perdamaian dunia tanpa mengganggu produksi. Pemahaman seni medis sebagai nilai yang harus dilestarikan dan dilestarikan diabaikan, dan tidak ada nuansa teks asli “untuk memperlakukan sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya. Menurut Sumpah Hipokrates, niat dokter ditentukan setelah frasa "Di rumah apa pun yang saya masukkan...", yaitu, tugas dimulai setelah keputusan independen dokter untuk menangani pasien. Dalam pemahaman sempit modern, dokter harus datang untuk menyelamatkan kapan saja, terlepas dari siapa dan kapan ia memanggilnya. Apa, pada kenyataannya, dapat dilacak dalam kewajiban dokter Soviet. Hal ini diketahui dari praktik: setelah menemukan dokter tetangga di meja pesta atau di kompartemen kereta api, ia segera mulai menyajikan masalah medisnya dan meminta saran dan rekomendasi. Dan untuk beberapa alasan, tidak ada yang meminta pipa ledeng untuk segera melarikan diri untuk membersihkan pipa yang tersumbat.

Selain itu, teks asli sumpah menarik bagi hati nurani mereka sendiri dan ide-ide tentang kebaikan dan kejahatan, dan sumpah dokter Soviet sangat mengingatkan tanggung jawab kepada orang-orang dan negara Soviet jika dokter memutuskan untuk menghindar. Demi keadilan, saya perhatikan bahwa ini bukan tradisi Soviet, melainkan tradisi nasional untuk mewajibkan dokter setiap saat dalam hidupnya saat tampil.

Variasi lainnya

Janji fakultas dokter Rusia, yang diberikan oleh lulusan fakultas kedokteran di Rusia sebelum 1917, juga menyebutkan kesiapan tempur 24 jam. Tetapi di sana ia diizinkan untuk membantu "sesuai dengan pemahaman terbaiknya", tanpa kediktatoran luar:

"Saya berjanji kapan saja untuk membantu, menurut pemahaman terbaik saya, menggunakan tunjangan penderita saya, untuk dengan setia menyimpan rahasia [keluarga] medis yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan saya pada saya."

Sejak awal tahun 90-an, ketika sumpah seorang dokter Soviet sudah ketinggalan zaman karena tidak relevannya konsep "Soviet", lulusan universitas kedokteran mengambil sumpah seorang dokter Rusia. Naskahnya hampir menggandakan Sumpah Hipokrates. Dalam tahun-tahun ketidakpastian yang samar-samar, tampaknya, diputuskan bahwa yang baru sudah lama terlupakan. Sebagai komponen ideologis, kewajiban untuk memberikan perawatan medis kepada semua orang, terlepas dari kesejahteraan, kebangsaan, agama atau kepercayaan, "bahkan musuh", ditekankan.

Pada akhir 90-an, kehidupan agak berubah. Diperlukan kode etik yang sesuai dengan realitas era baru, dan pada tahun 1999 Sumpah Dokter disetujui, yang saat ini berlaku. Selama lebih dari sepuluh tahun, para dokter, yang memulai kegiatan profesionalnya, bersumpah:

  • jujur ​​memenuhi tugas medis Anda;
  • mencurahkan pengetahuan dan keterampilan mereka untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;
  • selalu siap untuk memberikan perawatan medis;
  • menjaga kerahasiaan medis;
  • hati-hati dan hati-hati merawat pasien;
  • bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam asosiasi publik, serta keadaan lainnya;
  • menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;
  • tetap bersyukur dan menghormati guru Anda;
  • untuk menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;
  • terus meningkatkan keterampilan profesional mereka;
  • melindungi dan mengembangkan tradisi pengobatan yang mulia.

Dokter yang melanggar sumpah dokter bertanggung jawab berdasarkan hukum Federasi Rusia.

Seperti dapat dilihat dari teks sumpah, tajuk "kami perlakukan, meskipun..." diperluas dan ditambah. Sekarang perhatian juga diberikan pada gender, ras, bahasa, posisi resmi dan milik asosiasi publik - di mana saat ini tanpa kebenaran politik. Untuk yang lain - di hadapan kita pada dasarnya sumpah yang sama dari dokter Soviet, kecuali untuk referensi moralitas komunis dan perang nuklir. Dan semua yang dikatakan dalam pidato sumpah zaman Soviet juga berlaku untuk dokumen ini. Tidak ada perubahan dalam pemahaman tempat dokter dalam masyarakat - sekumpulan prinsip etika masih tidak etis, terutama dalam kaitannya dengan subjek mereka.

Klausul tentang pertanggungjawaban terlihat bahkan lebih parah daripada sumpah dokter Soviet: sekarang tanggung jawab sudah disediakan oleh hukum. Tetapi apakah mungkin untuk membawa tanggung jawab hukum atas pelanggaran standar etika yang dirumuskan secara samar-samar? Bagaimana mengukur tingkat rasa bersalah seorang dokter, jika ia lalai bereaksi terhadap "perkembangan tradisi"? Dokter, seperti pekerja mana pun, harus dengan sadar melakukan tugas fungsional mereka, bukan karena mereka bersumpah, tetapi karena itu adalah pekerjaan mereka. Dan jika kejahatan dilakukan - ada KUHP yang jelas mendefinisikan hukuman. Lebih dari 20 artikel KUHP Federasi Rusia mengkriminalkan pekerja medis atas kejahatan profesional, termasuk kegagalan untuk memberikan bantuan kepada pasien (pasal 124 KUHP Federasi Rusia).

Tentu saja, formulasi kode moral medis semacam itu melayani kepentingan pihak berwenang. Dari situ, negara tidak perlu tegang terutama: para dokter mengambil sumpah, mereka bertanggung jawab atas segalanya. Dan justru pemahaman tentang situasi ini oleh orang-orang yang kita lihat setiap hari. Di satu sisi, di masyarakat kita hak warga negara untuk membebaskan perawatan medis berkualitas dinyatakan. Di sisi lain, pada kenyataannya, negara tidak dapat memberikan bantuan seperti itu, tetapi tidak ingin mengaku bersalah. Oleh karena itu, kebijakan praktik dokter dan pasien sedang dikejar - media dipenuhi dengan artikel buta huruf tentang dokter hama, metode pengobatan penipu diiklankan. Orang-orang diberikan dalam setiap cara yang mungkin untuk memahami bahwa hanya dokter hapuga, yang telah membenci Sumpah Hipokrates yang diberikan oleh mereka dan dengan berani menuntut uang dan hubungan manusia untuk pekerjaan mereka, yang disalahkan atas masalah dan kesulitan mereka.

Selain itu, pemahaman mitos yang ada tentang esensi Sumpah Hipokrates bermanfaat bagi populasi di alam bawah sadar, sehingga, tingkat. Proses mendapatkan layanan medis sama sekali tidak penuh dengan kesenangan. Dan lazim bagi orang yang menderita untuk mencari yang bersalah. Para dokter gagal menyembuhkan - bahkan jika ada alasan obyektif untuk ini, itu berarti bahwa mereka bersalah dan melanggar sumpah mereka. Warga negara kita tidak mengerti bahwa pada tahap ini, seorang dokter saja tidak bisa berbuat banyak untuk membantu: perlu mengaktifkan seluruh mekanisme besar pengobatan modern: peralatan, kondisi, obat-obatan. Dan tidak ada kualitas pribadi dari dokter yang tidak bisa mengubahnya.

Gagasan bahwa pengobatan gratis telah diserap oleh sesama warga kita dengan susu ibu selama beberapa dekade. Dan apa yang bisa menjadi nilai fakta bahwa tidak ada yang bernilai? Dari sinilah muncul persepsi kesehatan sendiri, pertama-tama, sebagai subjek perawatan dokter. Dia mengucapkan sumpah, dia harus menyembuhkan. Setiap pasien - termasuk berlari, tidak memenuhi janji dan rekomendasi.

Jadi, kita sampai pada pemahaman bahwa teks dan makna sumpah modern dari dokter pada dasarnya berbeda dari sumpah kuno. Sumpah Hipokrates itu sendiri adalah kode kehormatan toko internal, yang menetapkan aturan perilaku di dalam kasta. Tidak ada indikasi bahwa dokter berkewajiban untuk menyembuhkan pasien mana pun. Seperti pada kenyataan bahwa ia harus berurusan dengan mereka secara prinsip. Jika Anda sudah berjanji untuk mengobati - gunakan semua kemampuan Anda, jangan sengaja membahayakan. Tetapi dokter memiliki hak dan tidak mengambil perawatan.

Menurut pendapat saya, akan lebih baik untuk menempatkan teks Sumpah Hipokrates di institusi medis pada informasi sehingga siapa pun yang ingin dapat membiasakan diri dengan itu dan mengetahui bahwa seorang dokter tidak boleh mengambil resepsi selama istirahat, karena antriannya panjang.

Timur-Barat

Seberapa konsistenkah Sumpah Hipokrates dengan situasi di negara-negara Barat? Beberapa poinnya bertentangan dengan keadaan sebenarnya. Di Belgia, Belanda dan beberapa negara bagian di Amerika Serikat, eutanasia diizinkan oleh hukum, aborsi tidak dilarang di sebagian besar negara. Di AS, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai ilegal dan dikriminalisasi.

Karena ketidakkonsistenan nyata dengan kenyataan modern, Sumpah Hipokrates diakui sebagai ketinggalan zaman, dan pada tahun 2002, organisasi medis Amerika dan Eropa yang berwewenang mengembangkan Piagam Profesionalisme Medis, yang terlihat sangat bertele-tele dan kurang spesifik. Prinsip utamanya adalah: hak eksklusif pasien untuk pengambilan keputusan akhir, kesadaran penuh pasien terhadap semua masalah, termasuk kesalahan medis, aksesibilitas pengobatan yang sama dengan standar saat ini untuk semua pasien. Ketentuan kerahasiaan medis, tidak dapat diterimanya pelecehan seksual dan penggunaan posisi resmi untuk keperluan pribadi dilestarikan dari Sumpah Hipokrates. Detail menyoroti kebutuhan untuk mempertahankan, mengembangkan, memperdalam, dan meningkatkan.

Aspek fundamental yang baru dan menarik (relevan sekarang dan untuk negara kita) - dokter harus “mengenali dan menyampaikan kepada publik tentang konflik kepentingan yang muncul dalam kegiatan profesionalnya”. Kita berbicara tentang hubungan dengan struktur komersial - industri farmasi, perusahaan asuransi, produsen peralatan medis. Saya pikir jelas apa yang dimaksud.

Saya perhatikan bahwa landasan dan pengetahuan dewan editorial domestik - pengingat kesiapan tempur dokter yang konstan - tidak ada. Mentalitas Barat mengakui gagasan bahwa obat untuk dokter itu berhasil, dan bukan makna dan satu-satunya pemenuhan hidup.

Ringkasan

Sumpah dan sumpah adalah konsep ritual untuk sebagian besar. Humanisme dari profesi medis bukanlah hasil dari rasa takut akan tanggung jawab karena melanggar Sumpah Hipokrates. Sebaliknya, mereka yang memilih pengobatan berdasarkan panggilan awalnya memiliki pedoman dan pedoman moral yang sesuai. Prinsip-prinsip etika profesional terus terbentuk baik dalam proses belajar di institut maupun dalam proses memperoleh pengalaman medis. Setiap dokter mengambil sumpah untuk dirinya sendiri, dan hanya dia sendiri yang tahu esensinya.