GIPPOKRATA OAT

• Diagnostik

GIPPOKRATA OAT - sumpah medis, mengungkapkan prinsip-prinsip moral dan etika dasar dari perilaku dokter.

Hippocrates, yang tinggal di Hellas dua setengah ribu tahun yang lalu, dalam tulisan-tulisan yang telah mencapai zaman kita, memimpin sumpah, mencatat itu ". obat benar-benar adalah yang termulia dari semua seni. Tetapi karena ketidaktahuan mereka yang terlibat di dalamnya, dan mereka yang, dengan merendahkan sembrono, menghakimi mereka, itu jauh di bawah semua seni. " Mereka telah menulis artikel tentang dokter, tentang perilaku yang layak. Menurut Hippocrates, seorang dokter adalah satu-satunya profesi yang harus dimulai dengan sumpah masyarakat, karena seseorang yang telah memilih profesi ini untuk dirinya sendiri, yang telah belajar selama bertahun-tahun untuk membantu seseorang yang menderita kepribadian, secara alami, harus membuat janji untuk menjadi layak atas pekerjaan pilihannya.

Hippocrates percaya bahwa sumpah medis itu sangat penting. Menjadi salah satu pendiri kedokteran, Hippocrates meminta para dokter untuk mengambil sumpah:

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea, dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk membaca orang yang mengajar aku setara dengan orang tuaku, untuk berbagi kekayaanku bersamanya dan, jika perlu, bantu dia dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra dan siswa gurunya terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi tidak kepada orang lain. Saya akan mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dari saya, dan tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; saya juga tidak akan menyerahkan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Sehingga selama perawatan - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam tentang hal itu, mengingat hal-hal seperti itu menjadi rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya; Bagi orang yang melampaui batas, dan yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya. ”

Dewa Apollo yang disebutkan di sini adalah santo pelindung para dokter di Yunani dan Roma kuno (dan dewa musik, puisi, ramalan, dan pendirian kota-kota). Asclepius, putra Apollo, dianggap sebagai dewa khusus - santo pelindung para dokter. Kebersihan (Hygiene) - dewi kesehatan, Panakea (Panacea) - dewi-penyembuh dari semua penyakit - putri Asclepius.

Jika kita membuang saksi asli yang sangat diperlukan dari mitos yang berkuasa saat itu, sumpah ini masih bersifat kontemporer. Tampak ketika sepuluh perintah Musa belum diketahui, tidak ada Khotbah di Bukit Kristus, tetapi tingkat moralitas Hipokrates tidak kalah dengan tingkat moralitas orang benar dewasa ini.

Sumpah, yang diajukan oleh Hippocrates, pada dasarnya dipertahankan sampai sekarang. Dengan perubahan kecil, itu masih diucapkan hari ini memasuki bidang ini. Pada tahun 1948, Majelis Umum Asosiasi Medis Internasional mengadopsi deklarasi (yang disebut Jenewa), yang, pada dasarnya, tidak lebih dari edisi modern dari Sumpah Hipokrates.

Pada tahun 1949, Majelis Umum mengadopsi Kode Etik Medis Internasional, yang mencakup Deklarasi Jenewa.

Namun, di banyak negara ada "Sumpah Hipokrates" mereka sendiri. Di Rusia, sebelum revolusi, para dokter menerima apa yang disebut janji Fakultas, yang teksnya dilampirkan pada kesaksian di akhir medphak.

Pada zaman kita, "sumpah dokter Uni Soviet", disetujui pada tahun 1971, digantikan oleh "Sumpah dokter Rusia", dan pada tahun 1999 Duma Negara mengadopsi teks baru dari Sumpah Dokter, yang diberikan oleh dokter dalam suasana serius ketika mereka menerima diploma. Dan perbedaan dari teks Hippocrates dan versi selanjutnya adalah larangan euthanasia.

Seiring waktu, bentuk dan bahasa sumpah berubah, tetapi dasar etika kedokteran mengikuti ketentuan utama Sumpah Hipokrates.

DOKUMEN

Janji fakultas

(Rusia pra-revolusioner). Menerima dengan rasa terima kasih yang mendalam hak-hak ilmu pengetahuan dari seorang dokter yang diberikan kepada saya dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelar ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak menggelapkan kehormatan kelas yang sekarang saya masuki: Membantu penderitaan, saya berjanji untuk menjaga iman dalam rahasia keluarga saya dan untuk tidak menggunakan kepercayaan yang diberikan kepada kejahatan: saya berjanji untuk berlaku adil kepada teman-teman dokter saya dan tidak untuk menghina kepribadian mereka, namun, jika manfaat dari pasien memerlukannya, ucapkan kebenaran tanpa kemunafikan. Dalam kasus-kasus penting, saya berjanji untuk menggunakan nasihat dokter yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; dan ketika saya sendiri akan dipanggil ke pertemuan itu, saya berjanji, dengan sungguh-sungguh, untuk memberikan keadilan bagi jasa dan upaya mereka. ”

Deklarasi Jenewa

(1949). Saya bersumpah untuk mengabdikan hidup saya untuk pelayanan kemanusiaan. Saya akan membayar guru saya dengan hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi tugas profesional saya dengan bermartabat dan hati-hati; kesehatan pasien saya akan menjadi perhatian utama saya; Saya akan menghormati rahasia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang ada dalam kekuasaan saya, mempertahankan kehormatan dan tradisi mulia profesi medis; Saya akan memperlakukan kolega saya sebagai saudara; Saya tidak akan membiarkan motif agama, nasional, ras, politik atau sosial untuk mencegah saya memenuhi tugas saya terhadap pasien; Saya akan mematuhi penghormatan terdalam terhadap kehidupan manusia, mulai dari saat pembuahan; bahkan di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya melawan hukum kemanusiaan. Saya berjanji dengan sungguh-sungguh, sukarela dan tulus. ”

Sumpah dokter Rusia.

Menerima seorang dokter berpangkat tinggi dan memulai kegiatan profesional saya, saya bersumpah:

Jujur memenuhi tugas medis Anda, mencurahkan pengetahuan dan keterampilan Anda untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;

Untuk selalu siap memberikan perawatan medis, menjaga kerahasiaan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, afiliasi untuk asosiasi publik, serta keadaan lainnya;

Tunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, jangan pernah menggunakan euthanasia;

Untuk tetap bersyukur dan menghargai guru mereka, menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

Untuk memperlakukan kolega dengan baik, meminta bantuan dan nasihat mereka jika minat pasien membutuhkannya, dan tidak pernah menolak untuk membantu dan memberi nasihat kepada kolega;

Secara konstan meningkatkan keterampilan profesional mereka, melindungi dan mengembangkan tradisi pengobatan yang mulia.

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates adalah nama umum untuk sumpah yang dibuat oleh semua orang yang akan memasuki toko medis, yaitu, untuk menjadi seorang dokter. Para pasien (yang tidak terbiasa dengan isinya) memohon padanya, biasanya mencoba memotivasi para dokter untuk memberikan bantuan ketika mereka karena suatu alasan menolaknya (atau tampaknya bagi orang sakit bahwa mereka ditolak). Versi aslinya ditulis oleh Hippocrates pada abad ke-5. SM dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno. Sejak itu, teks sumpah telah berulang kali diterjemahkan ke dalam bahasa baru, telah diedit, secara signifikan mengubah maknanya. Secara khusus, dalam salah satu versi Latin sumpah, sebuah janji dibuat "untuk tidak memberikan bantuan medis gratis". Menurut laporan pers, di Amerika Utara dan Eropa pada 2006. Teks sumpah diganti dengan "kode profesional". Menurut penulis dokumen baru, teks yang diusulkan oleh dokter Yunani dua setengah ribu tahun yang lalu sama sekali tidak mencerminkan kenyataan saat ini. "Pada zaman Hippocrates, tidak ada prinsip penting dari pekerjaan dokter sebagai penghormatan terhadap spesialis lain dan hak pasien untuk memilih. Selain itu, para dokter pada waktu itu tidak menghadapi kecurigaan terus-menerus tentang kurangnya profesionalisme di pihak masyarakat, pihak berwenang, dan jurnalis. ” Teks baru tidak termasuk persyaratan untuk tidak berpartisipasi dalam aborsi, perawatan bedah penyakit batu dan perawatan yang benar dari budak. Di Rusia, "Sumpah Dokter Uni Soviet", disetujui pada tahun 1971, berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia" pada pertengahan 1990-an, dan pada 1999 Negara Duma mengadopsi teks baru "Sumpah Dokter" oleh Duma Negara, yang dokter baru membuat suasana serius saat menerima ijazah. Saat ini, di Amerika Serikat, Sumpah Hipokrates terbatas pada preseden yudisial berdasarkan Undang-Undang Keamanan Nasional. Sesuai dengan preseden ini, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai bantuan ahli ilegal yang ditujukan kepada mereka dan merupakan pelanggaran pidana.

Teks sumpah dalam terjemahan ke dalam bahasa Latin

Hippocratis jus - jurandum

Dengan bantuan medis dan Aesculapium, Hygiamque dan Panaceam juro, Anda akan diminta untuk membeli lebih banyak, serta membeli lebih banyak, serta hanya menetapkan persyaratan dan ketentuan tertentu untuk pra praaturatur.

Pertama-tama orang tua saya mencari tempat tinggal, atau ingin tahu apa yang harus saya lakukan, lebih baik dari itu, dan lebih baik jika Anda ingin melakukan pekerjaan Anda, dan kemudian kirim.

Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie dan sancte colam dan artem meam.

Baca selengkapnya di sini untuk melihat lebih lanjut, lebih baik, atau lebih cepat, lebih baik, lebih cepat, lebih baik, dan lebih baik jika Anda menggunakan arca fidei meae commissa.

Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Dengan autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teks sumpah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakeia dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk membaca orang yang mengajar saya setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia penghasilan saya dan jika perlu untuk membantunya dalam kebutuhan; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya akan mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya.

Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini.

Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak. Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia.

Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya; kepada pelaku dan sumpah palsu biarlah kebalikannya. Apapun dalam perawatan - juga tanpa perawatan - saya melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam tentang itu Apa pun selama perawatan - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari kenyataan bahwa saya tidak boleh dibocorkan, saya akan tetap diam tentang hal itu, mengingat hal-hal seperti itu menjadi rahasia.

Sumpah Hipokrates edisi modern

(pada Deklarasi Jenewa yang disetujui oleh Majelis Umum Asosiasi Medis Dunia pada tahun 1948): Saya bersumpah untuk mengabdikan hidup saya untuk pelayanan kemanusiaan. Saya akan membayar guru-guru saya dengan hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi tugas profesional saya dengan bermartabat dan hati-hati; kesehatan pasien saya akan menjadi perhatian utama saya; Saya akan menghormati rahasia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang ada dalam kekuasaan saya, mempertahankan kehormatan dan tradisi mulia profesi medis; Saya akan memperlakukan kolega saya sebagai saudara; Saya tidak akan membiarkan motif agama, nasional, ras, politik atau sosial untuk mencegah saya memenuhi tugas saya terhadap pasien; Saya akan mematuhi penghormatan terdalam terhadap kehidupan manusia, mulai dari saat pembuahan; bahkan di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya melawan hukum kemanusiaan. Saya berjanji dengan sungguh-sungguh, secara sukarela dan terus terang.

Sumpah dokter sebagaimana telah diubah 1999

Menerima seorang dokter berpangkat tinggi dan memulai kegiatan profesional saya, saya bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas medis Anda, mencurahkan pengetahuan dan keterampilan Anda untuk pencegahan dan pengobatan penyakit, pelestarian dan penguatan kesehatan manusia;

untuk selalu siap memberikan perawatan medis, menjaga kerahasiaan medis, merawat pasien dengan hati-hati dan hati-hati, bertindak semata-mata untuk kepentingannya, tanpa memandang jenis kelamin, ras, kebangsaan, bahasa, asal, properti dan status resmi, tempat tinggal, sikap terhadap agama, kepercayaan, afiliasi untuk asosiasi publik, serta keadaan lainnya;

menunjukkan penghormatan tertinggi terhadap kehidupan manusia, tidak pernah menggunakan implementasi euthanasia;

untuk tetap bersyukur dan menghormati guru mereka, menuntut dan adil kepada siswa mereka, untuk meningkatkan pertumbuhan profesional mereka;

perlakukan rekan kerja dengan ramah, minta bantuan dan nasihat mereka jika minat pasien membutuhkannya, dan jangan pernah menolak bantuan dan nasihat kepada rekan kerja;

terus meningkatkan keterampilan profesional mereka, melindungi dan mengembangkan tradisi kedokteran yang mulia

Sumpah Hipokrates

Sumpah Hipokrates adalah sumpah medis yang mengungkapkan prinsip-prinsip moral dan etika dasar perilaku dokter, serta nama umum sumpah, yang dibuat oleh setiap orang yang akan menjadi dokter.

Konten

Sejarah

Sumpah yang merumuskan norma-norma moral dari perilaku dokter ada di Mesir [1].

Munculnya sumpah itu jauh lebih tua daripada masa kehidupan Hipokrates: menurut legenda, sumpah itu kembali kepada keturunan langsung Asclepius, yang dinyatakan secara lisan sebagai tradisi keluarga dari klan ke klan. Sumpah itu direkam oleh Hippocrates untuk pertama kalinya di Alexandria Helenistik di bawah Herophilo (Herophilos, sekitar 300 SM) dan Erazistrata, dan menjadi dokumen dari abad ke-3 SM. e. [2]

Versi aslinya ditulis oleh Hippocrates pada abad V SM. e. dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno.

Sejak itu, teks sumpah telah berulang kali diterjemahkan ke dalam bahasa baru, telah diedit, secara signifikan mengubah maknanya.

Untuk zamannya ia adalah pencapaian yang sangat besar, menetapkan standar moral yang tinggi. Oleh karena itu, bukan kebetulan bahwa di dunia Kristen itu diadopsi - dengan amandemen dan perubahan. Awal mula berubah: “Terpujilah Allah, Bapa dari Tuhan kita Yesus Kristus, yang diberkati selamanya; Saya tidak berbohong. "

Menurut laporan pers, di Amerika Utara dan Eropa pada 2006, teks sumpah diganti dengan "kode profesional". Menurut penulis dokumen baru, teks yang diusulkan oleh dokter Yunani dua setengah ribu tahun yang lalu sama sekali tidak mencerminkan kenyataan saat ini. "Pada zaman Hippocrates, tidak ada prinsip penting dari pekerjaan dokter sebagai penghormatan terhadap spesialis lain dan hak pasien untuk memilih. Selain itu, para dokter pada waktu itu tidak menghadapi kecurigaan terus-menerus tentang kurangnya profesionalisme di pihak masyarakat, pihak berwenang, dan jurnalis. ” Teks baru tidak termasuk persyaratan untuk tidak berpartisipasi dalam aborsi, perawatan bedah penyakit batu dan perawatan yang benar dari budak.

Di Rusia, "Sumpah Dokter Uni Soviet", disetujui pada tahun 1971, berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia" pada pertengahan 1990-an, dan pada 1999 Negara Duma mengadopsi teks baru "Sumpah Dokter Rusia" oleh Duma Negara, yang dibaca dokter dalam suasana meriah ketika mendapatkan ijazah.

Di Israel, dokter tidak mengambil Sumpah Hipokrates, tetapi sumpah dokter Yahudi. Ini disebabkan oleh fakta bahwa teks tradisional dari Sumpah Hipokrates menyebutkan dewa-dewa dewa kuno Yunani, yang bertentangan dengan Yudaisme, yang menurutnya Tuhan itu satu, dan tidak dapat mengambil sumpah atas nama-Nya. Karena agama Israel tidak terpisah dari negara, Sumpah Hipokrates tidak digunakan di semua universitas Yahudi yang melatih dokter. Sumpah dokter Yahudi berbeda dari sumpah Hipokrates hanya dalam perincian kecil, seperti referensi yang sama untuk dewa.

Saat ini, di Amerika Serikat, Sumpah Hipokrates terbatas pada preseden yudisial berdasarkan Undang-Undang Keamanan Nasional. Sesuai dengan preseden ini, bantuan medis untuk teroris dan teroris potensial diakui sebagai bantuan ahli ilegal yang ditujukan kepada mereka dan merupakan tindak pidana [3].

Dalam beberapa kasus, Sumpah Hipokrates tradisional bertentangan dengan persyaratan sebagian masyarakat, termasuk beberapa profesional medis. Secara khusus, kemungkinan melegalkan eutanasia, yang secara fundamental bertentangan dengan Sumpah Hipokrates tradisional, semakin dibahas.

Sumpah berisi 9 prinsip atau kewajiban etis:

• kewajiban kepada guru, kolega dan siswa;
• prinsip tidak berbahaya;
• kewajiban untuk membantu pasien (prinsip belas kasihan);
• prinsip merawat kepentingan pasien dan kepentingan dominan pasien;
• prinsip penghormatan terhadap kehidupan dan sikap negatif terhadap eutanasia;
• prinsip penghormatan terhadap kehidupan dan sikap negatif terhadap aborsi;
• kewajiban untuk menolak hubungan intim dengan pasien;
• komitmen kultivasi pribadi;
• kerahasiaan medis (prinsip kerahasiaan) [4].

Mulai dari Abad Pertengahan, prinsip ke-10 yang melarang penyembuhan seorang budak tanpa persetujuan tuan rumah dikeluarkan dari aslinya dari Sumpah Hipokrates [sumber tidak dirinci 214 hari].

Teks sumpah dalam berbagai bahasa

Teks sumpah dalam bahasa asli
(dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno)

«Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν, καὶ Ἀσκληπιὸν, καὶ Ὑγείαν, καὶ Πανάκειαν, καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ ξυγγραφὴν τήνδε. Ἡγήσασθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσι, καὶ βίου κοινώσασθαι, καὶ χρεῶν χρηίζοντι μετάδοσιν ποιήσασθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ ωὐτέου ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινέειν ἄῤῥεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηίζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ ξυγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοιπῆς ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσασθαι υἱοῖσί τε ἐμοῖσι, καὶ τοῖσι τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθηταῖσι συγγεγραμμένοισί τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. Διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ 'ὠφελείῃ καμνόντων κατ δύναμ α κρίσιν ἐμὴν, ἐπὶ δηήήίῃιι αα εαε εαε εαε εαε δρνσταμίῃ ἐπὶ δ δ δ δ δ Ώ δώσω δὲ pada φάρμακον dari ενὶ αἰτηθεὶς θανάσιμον, atau ὑφηγήσομαι ξυμβουλίην τοιήνδδ. Ὁμοίως δὲ pada γυναικ πεσσὸν φθόριον δώσω. Ἁγνῶς δὲ καὶ ὁσίως διατηρήσω βίον τὸν ἐμὸν κα τέχνην τὴν ἐμήν. Οὐ τεμέω δὲ pada μὴν λιθιῶντας, ἐκχωρήσω δὲ ἐργάτῃσιν ἀνδράσι πρήξιο τῆσδε. Ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ 'ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. Ἃ δ 'ἂν ἐν θεραπείῃ ἢ ἴδω, ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπηίης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλέεσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄῤῥητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. Ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ ξυγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον. παραβαίνοντι δὲ καὶ ἐπιορκοῦντι, τἀναντία τουτέων ". [5]

Teks sumpah dalam bahasa Latin (disingkat)

“Dengan menggunakan obat-obatan dan Aesculapium, Hygiamque dan Panaceam juro, deos deasque omnes tests citans, mepte viribus dan ado mero jus jus segar dan jus penetapan dan pleno praestaturum.
Jika Anda mencari orang tua saya di sini, silahkan klik di sini untuk menemukan dokumen ini, cari tahu tentang apa yang akan terjadi, dan jika Anda ingin melakukannya, silakan kirim pesan.
Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Kasta dan benda-benda seni dan seni.
Dengan kata lain, Anda akan melihat fakta-fakta, tidak aktif, atau bebas, melihat apa yang Anda inginkan, tidak perlu membaca, tidak dapat membaca apa pun yang Anda inginkan, atau hanya menggunakan arcana fidei meae commissa.
Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Sine autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam. "[6]

Teks sumpah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

"Aku bersumpah dengan Apollo dokter, Asclepius, Hygieia dan Panakea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: untuk mempertimbangkan mengajari aku keterampilan medis setara dengan orang tua saya, untuk berbagi dengan dia dengan kekayaannya dan jika perlu membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk memberi tahu putra-putra Anda, putra-putra guru Anda dan siswa yang terikat oleh kewajiban dan sumpah menurut hukum ke pihak medis, tetapi tidak kepada orang lain.
Saya mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya. Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini. Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, jauh dari apa pun yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.
Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia. Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu, ya, kebalikannya ”[7].

Teks Sumpah Hipokrates (dengan komentar)

Sumpah, όρκος, jusjurandum, adalah dokumen berharga yang menerangi kehidupan medis sekolah kedokteran di era Hipokratis. Di sini, seperti dalam tulisan-tulisan lain dari koleksi Hippocratic (juga di Plato), tidak ada hubungan dokter dengan obat-obatan kuil yang dapat dilihat; dokter - meskipun asclepiasis, dalam arti bahwa mereka adalah keturunan dari Asclepius dan bersumpah dengan mereka, tetapi bukan ulama Asklepeion.

Pada zaman kuno, pengobatan adalah urusan keluarga; dia dibudidayakan di kedalaman nama keluarga tertentu dan diturunkan dari ayah ke anak. Kemudian ruang lingkupnya diperluas, para dokter mulai mengambil siswa dari samping. Jadi bersaksi tentang Galen. Dan Plato memiliki indikasi bahwa pada masanya dokter mengajar kedokteran dengan bayaran; misalnya, dia hanya mengambil Hippocrates (lihat Pendahuluan). Benar, sisi masalah dalam "Sumpah" ini tidak disebutkan; di sana murid harus memasuki keluarga guru dan membantunya jika dia membutuhkannya, tetapi kontrak uang dapat dibuat secara terpisah. Ketika memasuki bengkel medis atau perusahaan, dokter harus berperilaku sesuai: untuk menahan diri dari semua tindakan tercela dan tidak kehilangan martabatnya. Aturan etika medis yang dirumuskan dalam "Sumpah" memiliki pengaruh besar pada semua waktu berikutnya; Janji-janji fakultas dibuat pada model itu, yang disampaikan oleh seorang dokter kedokteran ketika menerima gelar di Universitas Paris dan baru-baru ini di negara kita di Rusia lama. Tidak diragukan lagi, Sumpah Hipokrates disebabkan oleh kebutuhan untuk memisahkan diri dari para dokter lajang, berbagai dukun dan tabib, yang, seperti yang kita pelajari dari buku-buku lain, pada waktu itu banyak, dan memastikan kepercayaan publik pada dokter-dokter dari sekolah atau perusahaan Asklepiades tertentu.

Banyak yang telah ditulis tentang Sumpah: lihat Littre, IV, 610; baru-baru ini Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); dia juga menyediakan literatur.

1. Apollo dianggap sebagai dokter post-mortem para dewa. Asclepius, Ασκληπιός, Roman Aesculapius, Aesculapius, putra Apollo, dewa seni medis; Hygieia, Ύγεία dan Ύγίεια, putri Asclepius, dewi kesehatan (karenanya higiene kita); dia digambarkan sebagai gadis yang sedang mekar dengan cangkir darimana ular itu minum. Panakeya, Πανάκεια, all-healing, putri Asclepius lainnya; karenanya obat mujarab, obat untuk semua penyakit yang dicari para alkemis abad pertengahan.

2. Di sini tercantum jenis pengajaran. Instruksi, παραγγελλαα, praecepta, termasuk, mungkin, aturan umum perilaku medis dan profesi, dinilai oleh buku dengan nama yang sama dengan kompilasi Hippocratic, yang diterbitkan dalam edisi ini. Pengajaran lisan, ακροασις, mungkin terdiri dari bacaan sistematis di berbagai bagian kedokteran. Setidaknya pada zaman Aristoteles, ceramahnya sama, yang dibacakannya kepada para pendengar dan yang kemudian diedit; seperti, misalnya, adalah Fisika-nya. Φυσική ακρόασις. "Segala sesuatu yang lain" mungkin termasuk bagian praktis dari pengajaran di samping tempat tidur pasien atau meja operasi.

3. Frasa ini selalu menyebabkan kebingungan di antara para komentator mengapa dokter seharusnya tidak melakukan lithotomy (λιθοτομία), sebuah operasi yang telah lama dikenal di kalangan orang Mesir dan Yunani. Cara termudah, tentu saja, adalah merespons sesuai dengan teks bahwa operasi ini dilakukan oleh spesialis khusus, seperti di Mesir dan di Barat pada akhir Abad Pertengahan; Mungkin, mereka juga dilebur ke dalam organisasi khusus dan memiliki rahasia produksi, dan seorang dokter yang terorganisir seharusnya tidak menginvasi daerah asing di mana ia tidak bisa cukup kompeten tanpa menjatuhkan prestise. Tidak ada alasan untuk menganggap bahwa operasi ini atau bahkan semua operasi secara umum berada di bawah martabat seorang dokter dan diberikan kepada kelas medis yang lebih rendah; Kompilasi yang hipokratis cukup membuktikan hal ini. Tetapi bahkan pada abad ke-17, Moro (René de Moreau) menerjemahkan ύετεω τεμεω, karena kata kerja ini memiliki makna seperti itu, dan baru-baru ini versi ini dipertahankan oleh tidak lain dari Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Dia menerjemahkan: "Aku tidak akan mengebiri bahkan mereka yang menderita penebalan batu (testis)." Versi ini, tentu saja, tidak mungkin dalam semua hal, dan ditolak oleh Girshberg (Hirschberg, 1916, lihat Körner, 1. c., P. 14).

4. Larangan dokter sumpah untuk membocorkan rahasia orang lain, setelah melewati berabad-abad, telah menjadi, dalam undang-undang Rusia dan Jerman, hukum yang menghukum karena membocorkan rahasia yang telah menjadi akrab dengan dokter dalam kegiatan profesionalnya. Tetapi bacaan sedikit penuh perhatian menunjukkan bahwa dalam sumpah pertanyaan itu diajukan lebih luas: tidak mungkin untuk mengungkapkan hal-hal yang berkompromi sama sekali, dilihat atau didengar tidak hanya sehubungan dengan perawatan, tetapi tanpa itu. Serikat pekerja, dokter yang terorganisasi seharusnya tidak menjadi gosip berbahaya: itu merongrong kepercayaan publik tidak hanya pada dirinya, tetapi pada seluruh perusahaan yang diberikan.

5. Saya mengutip untuk perbandingan "janji fakultas", yang di masa lalu, setelah pembelaan disertasi yang memuaskan dan menyatakan kandidat untuk disertasi, dibacakan kepadanya oleh dekan fakultas dan yang ditandatangani dokter baru. Itu dicetak di bagian belakang diploma. “Mengambil dengan rasa terima kasih yang dalam hak-hak dokter yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelar ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang sekarang saya masuki. Saya berjanji kapan saja untuk membantu, sesuai dengan pemahaman terbaik saya, menggunakan tunjangan penderita saya, dengan setia menyimpan rahasia keluarga yang dipercayakan kepada saya dan tidak menggunakan kepercayaan pada saya bahwa itu tidak jahat. Saya berjanji untuk terus belajar ilmu kedokteran dan berkontribusi untuk kemakmuran dengan segala cara, memberi tahu dunia yang terpelajar segala yang saya temukan. Saya berjanji untuk tidak terlibat dalam persiapan dan penjualan dana rahasia. Saya berjanji untuk berlaku adil kepada sesama dokter dan tidak menghina identitas mereka; Namun, jika manfaat dari pasien menuntutnya, ucapkan kebenaran secara langsung dan tanpa kemunafikan. Dalam kasus-kasus penting, saya berjanji untuk menggunakan nasihat dokter yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; ketika saya sendiri akan dipanggil ke pertemuan itu, saya dengan jujur ​​akan memberikan keadilan bagi jasa dan upaya mereka. "

Dalam janji di atas, Anda dapat membedakan 3 bagian, yang masing-masing memiliki koleksi Hippocrats aslinya. Dari jumlah tersebut, yang pertama, memiliki subjek pasien, berbatasan langsung dengan "Sumpah". Yang kedua - tentang rahasia medis dan cara rahasia - adalah gema dari perjuangan dokter-dokter Yunani abad ke-V. dipimpin dengan segala macam perdukunan. Secara khusus, frasa: ". memberi tahu ilmuwan dunia segala sesuatu yang akan saya ungkapkan "mewakili pengungkapan kembali frasa:" mereka memberikan kepada informasi umum segala sesuatu yang telah mereka ambil dari sains ", yang menjadi ciri dokter yang bijaksana dalam buku On Benevolent Behavior, ch. 3. Dan, akhirnya, bagian ketiga tentang sikap dokter terhadap kolega dan konsultasi dengan cukup dekat menyampaikan apa yang dapat dibaca dalam "Institusi", ch. 8

Sumpah Hipokrates. Siapa yang butuh itu dan mengapa?

Jika dokter melakukan kesalahan, dengan lalai bereaksi terhadap tugas resminya atau melanggar standar etika dalam kegiatan profesionalnya, ia paling sering diingatkan akan pelanggaran Sumpah Hipokrates. Selain itu, dokter yang terlibat dalam kriminalitas jujur ​​dicela dengan tidak mematuhi Sumpah Hipokrates, meskipun tindakannya sering tunduk pada KUHP. Sumpah macam apa ini, tentang apa yang hampir semua orang dengar, tetapi sedikit orang yang memikirkan siapa yang mengingatnya dan mengapa?

Dalam sebagian besar kasus, Sumpah Hipokrates dikaitkan dengan layanan tanpa pamrih dokter kepada orang-orang dan pengabdiannya pada cita-cita humanisme, tidak mementingkan diri sendiri dan pengorbanan diri. Praktis setiap orang yang pernah berjumpa dengan petugas medis dalam hidup mereka yakin bahwa dokter itu haruslah seorang spesialis yang sangat profesional, orang yang baik hati dan simpatik serta tidak menyukai uang. Secara umum, citra kolektif dokter dalam persyaratan kami untuknya adalah makhluk seperti malaikat yang memakan nektar dan siap untuk "membakar dirinya sendiri, bersinar untuk orang lain. ". Mengapa Demikian tertulis dalam Sumpah Hipokrates!

Sumpah Hipokrates digunakan oleh semua orang untuk menekankan bahwa dokter pada awalnya, pada kenyataannya profesi yang dipilih olehnya, berkewajiban untuk melayani (!) Orang-orang dengan serampangan (yaitu, tanpa bayaran), mengorbankan diri mereka dan kesejahteraan orang-orang yang mereka cintai. Mengapa Dan lagi: "Dia mengambil Sumpah Hipokrates!"

Pertama-tama mari kita berurusan dengan Sumpah Hipokrates itu sendiri, dan kemudian memutuskan mengapa dan siapa yang menggunakan sumpah ini dan mengapa melakukannya. Jangan mempercayai tautan, tetapi baca teks aslinya:

Pertama-tama orang tua saya mencari tempat tinggal, atau ingin tahu apa yang harus saya lakukan, lebih baik dari itu, dan lebih baik jika Anda ingin melakukan pekerjaan Anda, dan kemudian kirim.

Cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak dan lebih baik adalah dengan melakukan salutarem pra-skrip dengan pemiciosa vero dan improba eosdemhibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie dan sancte colam dan artem meam.

Baca selengkapnya di sini untuk melihat lebih lanjut, lebih baik, atau lebih cepat, lebih baik, lebih cepat, lebih baik, dan lebih baik jika Anda menggunakan arca fidei meae commissa.

Dengan cepat dan cepat, hanya servid servid servid, neque violem, contingat dan makmur di vita, pertanyaan dalam artikel ini dan Anda akan menemukan immortalem gentium konsekuensi. Karena autem id transgrediar dan pejerem contraria hisce mihi eveniam ".

Saya tidak ingin menyinggung pengguna portal, tapi tetap saya berani menyarankan bahwa banyak dari mereka tidak mengajar bahasa Latin di sekolah menengah atau menengah, karena itu saya akan menawarkan terjemahan dari bahasa Latin ke bahasa Rusia:

“Aku bersumpah oleh Apollo-dokter, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua dewa dan dewi, menganggap mereka sebagai saksi, melakukan dengan jujur, sesuai dengan kekuatan dan pemahamanku, sumpah berikut dan kewajiban tertulis: membaca orang yang mengajar aku bersama dengan orang tuaku, untuk berbagi dengannya aku kemakmuran dan, jika perlu, untuk membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; instruksi, pelajaran lisan, dan segala sesuatu yang lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra-putranya, putra-putranya guru, dan siswa terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi kepada siapa pun.

Saya akan mengarahkan rezim orang sakit untuk keuntungan mereka sesuai dengan kekuatan dan pikiran saya, menahan diri dari menyebabkan kerugian dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberi siapa pun arti mematikan yang saya minta dan saya tidak akan menunjukkan jalan bagi rencana semacam itu; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. Murni dan rapi saya akan menghabiskan hidup dan seni saya.

Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini.

Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan pergi ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak.

Apa pun perawatannya - juga tanpa perawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh diungkapkan, saya akan tetap diam mengenai hal ini, mengingat hal-hal seperti itu sebagai rahasia.

Bagi saya, dengan tidak tergoyahkan memenuhi sumpah, semoga kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selamanya; kepada orang yang melampaui dan memberikan sumpah palsu, biarlah kebalikannya. ”

Menjadi orang yang masuk akal dan tidak memihak (dan saya benar-benar berharap begitu), mari kita menganalisis teks Sumpah Hipokrates dan mencoba untuk melihatnya dari sudut pandang realitas yang ada.

“Oleh dokter-Apollo, Asclepius, Hygiene dan Panakeia, dan oleh semua dewa dan dewi. "

Maafkan saya, tetapi untuk mengambil sumpah kepada dewa-dewa kafir, paling tidak, tidak solid untuk seorang tabib modern, tetapi berdosa untuk seorang Kristen.

“Membaca orang yang mengajar saya setara dengan orang tua saya, untuk membagikan kekayaan saya kepadanya dan, jika perlu, untuk membantunya dalam kebutuhannya; menganggap keturunannya sebagai saudara lelakinya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara gratis dan tanpa kontrak apa pun; ajaran, pelajaran lisan dan segala hal lainnya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan putra Anda, putra guru dan siswa Anda terikat oleh kewajiban dan sumpah oleh hukum untuk medis, tetapi tidak kepada orang lain. "

Dokter berkewajiban untuk mengajarkan seni anak-anak dari semua guru lembaga medis? Dia harus mendukung mereka secara finansial, terlepas dari siapa mereka dan apa yang mereka lakukan? Dokter harus mempertimbangkan sebagai saudara laki-lakinya semua kerabat staf pengajar di lembaga medis tempat dia belajar? Mari kita tinggalkan bagian sumpah ini tanpa komentar.

“Aku tidak akan memberi siapa pun yang mematikan berarti aku memintanya dan tidak akan menunjukkan jalan untuk rencana semacam itu. "

Tidak perlu memiliki tujuh genius di dahi untuk memahami bahwa ini adalah larangan langsung bagi dokter untuk terlibat dalam eutanasia. Jelas dan tegas. Dan di sini Sumpah Hipokrates bertentangan langsung dengan hukum yang ada di beberapa negara. Eutanasia diizinkan secara hukum di Belanda, Belgia, dan di salah satu negara bagian AS - Oregon. Yaitu Seorang dokter yang mengamati Sumpah Hipokrates dapat disebut penjahat dalam beberapa kasus, menurut definisi, ia tidak dapat mematuhi hukum dan menjaga sumpah yang diberikan kepada mereka.

". dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan wanita pessari yang gagal. ”

Sederhana dan jelas: semua ginekolog yang berlatih adalah penipu yang tidak mengikuti Sumpah Hipokrates. Bahkan mereka yang melakukan aborsi karena alasan medis dan sosial, sebagaimana diizinkan oleh undang-undang sebagian besar negara. Tidak cocok? Atau akankah kita mengumumkan semua ginekolog sebagai penipu?

"Dalam kasus apa pun saya tidak akan memotong dengan orang-orang yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang-orang yang terlibat dalam bisnis ini."

Berdasarkan hal ini, ahli bedah tidak dapat dianggap sebagai dokter. Nah, dan benar mengatakan tentang mereka - pengrajin, mereka hanya tahu cara memotong dan menjahit.

"Rumah apa pun yang saya masuki, saya akan masuk ke sana untuk kepentingan pasien, karena jauh dari segala sesuatu yang disengaja, tidak benar dan merusak, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan pria, bebas dan budak."

Yah, dan akhirnya: "Ketika merawat seorang pasien, saya tidak akan terlibat dalam kekotoran di rumahnya, termasuk dan berhubungan seks dengan pasien dan kerabatnya. " Menurut pendapat saya, satu-satunya persyaratan sebenarnya untuk dokter modern. Budak agak tidak pantas, tetapi mengingat tren saat ini dengan pelecehan untuk pelecehan seksual, mereka juga akan cocok sebagai entitas hukum.

Maaf, tapi hanya itu! Tidak ada dalam Sumpah Hipokrates yang dapat diartikan sebagai kewajiban seorang dokter kepada pasien, kolega dan masyarakat! Jadi mengapa berspekulasi tentang apa teks sumpah itu bukan? Mari kita mulai dari awal, mis. sejak kemunculan Sumpah Hipokrates.

Jadi, Sumpah Hipokrates muncul pada abad ke-5 SM. dan ditulis dalam dialek Ionia dari bahasa Yunani kuno. Dan mulai saat ini mulai inkonsistensi. Secara umum diterima bahwa teks sumpah itu ditulis oleh Hippocrates sendiri. Namun, banyak peneliti mengklaim bahwa teks sumpah itu muncul jauh setelah kematian Hippocrates, mis. sudah setelah 356 (atau, menurut data lain, 377) SM Tetapi tidak seorang pun menyangkal bahwa teks asli sumpah itu berulang kali ditulis ulang dan diedit, dan dengan perubahan signifikan dalam arti sumpah. Ngomong-ngomong, perintah "jangan perlakukan gratis" memang ada dalam salah satu versi Romawi kuno dari teks tersebut. Versi Sumpah Hipokrates di atas adalah versi teks yang ditulis ulang dan diedit berulang kali yang diterbitkan pada tahun 1848 di Jenewa dengan nama "Perintah Medis".

Tidak mungkin bahwa versi asli Sumpah Hipokrates, yang ditulis sekitar 2.400 tahun yang lalu, akan tersedia untuk kita, terutama karena dari 72 karya yang dikaitkan dengan Hippocrates, tidak semuanya asli (Galen mengklaim bahwa hanya 11 di antaranya milik Hippocrates, dan sisanya ditulis oleh putra-putranya atau murid-muridnya) ).

Jadi mengapa teks kuno sedemikian banyak diminati dalam masyarakat modern sehingga berulang kali ditulis ulang, diedit, ditambah, dan kadang-kadang dengan perubahan yang berlawanan secara langsung dalam arti dari apa yang ditulis?

Ada banyak klon Sumpah Hipokrates dalam bentuk berbagai varian kode etik dan profesional dokter, tetapi semuanya dalam bahasa lama disebut Sumpah Hipokrates. Di Amerika Serikat dan Eropa, sekarang ada "Kode Dokter Profesional" (diadopsi pada tahun 2006), di Israel, Sumpah Yahudi dari Doktor Yahudi (sumpah kepada para dewa panteon Yunani kuno, bertentangan dengan prinsip-prinsip Yudaisme) tidak dapat diterima oleh orang Israel, di Uni Soviet mereka mengambil sumpah dari Soviet Union ”(disetujui pada tahun 1971). Pada pertengahan 1990-an, sumpah ini berubah menjadi "Sumpah Dokter Rusia", yang, pada gilirannya, diganti dengan teks "Sumpah Dokter", yang disetujui oleh Duma Negara Rusia pada 1999.

Pada tahun 1948, Majelis Umum Asosiasi Medis Internasional mengadopsi deklarasi (yang disebut Deklarasi Jenewa), yang, pada dasarnya, tidak lebih dari edisi modern dari Sumpah Hipokrates. Kemudian pada tahun 1949, deklarasi tersebut memasukkan Kode Etik Medis Internasional.

Fakultas berjanji: “Dengan penuh rasa terima kasih, hak sains dari seorang dokter yang diberikan kepada saya dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya dengan gelar ini, saya memberikan janji sepanjang hidup saya untuk tidak mengaburkan kehormatan kelas yang saya masuki sekarang: Membantu penderitaan, saya berjanji untuk menjaga yang dipercayakan Saya memiliki rahasia keluarga dan tidak menggunakan kejahatan kepercayaan: Saya berjanji untuk berlaku adil kepada sesama dokter dan tidak menghina identitas mereka, namun, jika manfaat pasien memerlukannya, ucapkan kebenaran tanpa kemunafikan. Dalam kasus-kasus penting, saya berjanji untuk menggunakan nasihat dokter yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; dan ketika saya sendiri akan dipanggil ke pertemuan itu, saya berjanji, dengan sungguh-sungguh, untuk memberikan keadilan bagi jasa dan upaya mereka. ”

Dan teks Deklarasi Jenewa: “Saya bersumpah untuk mengabdikan hidup saya untuk pelayanan kemanusiaan. Saya akan membayar guru saya dengan hormat dan terima kasih; Saya akan memenuhi tugas profesional saya dengan bermartabat dan hati-hati; kesehatan pasien saya akan menjadi perhatian utama saya; Saya akan menghormati rahasia yang dipercayakan kepada saya; Saya akan, dengan segala cara yang ada dalam kekuasaan saya, mempertahankan kehormatan dan tradisi mulia profesi medis; Saya akan memperlakukan kolega saya sebagai saudara; Saya tidak akan membiarkan motif agama, nasional, ras, politik atau sosial untuk mencegah saya memenuhi tugas saya terhadap pasien; Saya akan mematuhi penghormatan terdalam terhadap kehidupan manusia, mulai dari saat pembuahan; bahkan di bawah ancaman, saya tidak akan menggunakan pengetahuan saya melawan hukum kemanusiaan. Saya berjanji dengan sungguh-sungguh, sukarela dan tulus. ”

Saya berharap bahwa tidak ada yang akan memiliki ilusi tentang fakta bahwa dokter bersumpah menjadi miskin dan lapar dan memberikan semua dirinya untuk melayani semua anggota masyarakat. Dan di sini, dimulai dengan teks sumpah dokter Soviet, semua "kesalahpahaman" dimulai.

Sekali lagi, teks Deklarasi Jenewa kira-kira sesuai dengan "Perintah Medis" tahun 1848, tetapi di sini prinsip "tidak mencolok" muncul. persembahkan hidup Anda untuk pelayanan kemanusiaan. " Dan sudah dalam "Sumpah Dokter Uni Soviet," komponen ideologis tampaknya sangat tegas, seperti ". untuk bekerja dengan itikad baik di mana kepentingan masyarakat menuntut. " Secara kebetulan? Tidak Selain itu, prinsip-prinsip ini tidak hanya absen dalam versi teks Sumpah Hipokrates yang lebih kuno (bahkan jika berulang kali diperbaiki dan diedit).

Dan sekarang mari kita ingat Komisaris Kesehatan Rakyat Soviet N. Semashko dan frasa tangkapannya: "Orang-orang memberi makan dokter yang baik, dan kami tidak membutuhkan yang buruk." Sejak itu, gambar seorang dokter yang tidak tertarik muncul. Sejak itu, gagasan bahwa dokter berkewajiban untuk menjadi miskin dan mengikuti prinsip-prinsip moral dan etika, yang baginya telah menetapkan kekuatan yang ada, secara terus-menerus dan terus-menerus ditempatkan dalam benak semua anggota masyarakat. Dokter dibekali dengan pengetahuan, pengalaman, keterampilan profesional, dan kemampuan fisik untuk menggunakannya. Dalam tugasnya dia diperhitungkan untuk segala sesuatu di mana ada kebutuhan untuk semua kekuatan yang sama. Singkatnya, untuk menghidupkan model kesehatan yang dipilih oleh pemerintah yang ada. Dan tanpa alasan! “Kau mengambil Sumpah Hipokrates (atau variannya yang lain)! Semua orang karena suatu alasan lupa bahwa dokter, pada kenyataannya, bekerja, seperti masyarakat lainnya, dan pekerjaan ini harus dibayar. Negara “membayar” untuk pekerjaan ini dalam batas $ 150-200 dan memaksakan tuntutan luar biasa pada tugas fungsional dokter - hingga memotong apartemen penghuni yang termasuk dalam program sosial, medis, dan publik umum (yang terinfeksi tubin, terinfeksi HIV, miskin, cacat, dll.). ). Apakah seseorang membayarnya? Tidak "Kau mengambil Sumpah Hipokrates!"

Jika seseorang mengimbau nama Hippocrates, izinkan saya mengingatkan Anda bahwa biaya dari Hippocrates dan rekan-rekannya sangat besar menurut standar pada waktu itu (bahkan lebih tinggi daripada arsitek terkenal dan masih terkenal). Selain itu, Hippocrates tidak hanya seorang dokter yang cerdik, tetapi juga seorang spesialis periklanan yang sangat cerdas: "Dan saya menyarankan Anda untuk tidak terlalu tidak manusiawi, tetapi juga untuk memperhatikan kelimpahan dana (pada pasien) dan moderasi mereka, kadang-kadang dia akan memperlakukan dengan hadiah, mengingat kenangan bersyukur di atas kemuliaan menit. " Ngomong-ngomong, Hippocrates menyarankan untuk merawat secara cuma-cuma sesekali, jadi untuk berbicara, untuk meningkatkan citranya: “Jika Anda memulai kasus remunerasi pertama, maka, tentu saja, itu akan mengarahkan pasien pada gagasan bahwa jika kontrak tidak dibuat, Anda akan meninggalkannya atau akan ceroboh padanya, dan jangan memberinya nasihat saat ini. Pembentukan remunerasi tidak boleh diurus, karena kami percaya bahwa berbahaya bagi pasien untuk memperhatikan, terutama pada penyakit akut - kecepatan penyakit, yang tidak mengarah pada penundaan, memaksa dokter yang baik untuk mencari bukan manfaat, tetapi mendapatkan ketenaran. Lebih baik menyalahkan yang diselamatkan daripada menjarah mereka yang dalam bahaya terlebih dahulu. ”

Saat ini, model kesehatan masyarakat yang agak absurd, tetapi, sudah lama terbentuk, menunjukkan bahwa orang (dokter) yang mewujudkannya haruslah spesialis yang sangat profesional, tetapi tenaga kerja mereka harus dibayar minimal. Maaf untuk contoh seperti itu, tetapi seorang pelacur di Tverskaya menetapkan harga untuk jasanya (sebagai aturan, tegas dan sangat besar), seorang gadis dengan rok pendek dan dengan sedikit suara "bernyanyi" untuk uang yang sangat layak di klub atau gedung konser, pembangun, pada akhirnya semua, bekerja, menyetujui terlebih dahulu harga untuk pekerjaan mereka. Tetapi dokter berkewajiban untuk bekerja dengan gaji yang sangat rendah, setelah menghabiskan 8-10 tahun di belakang buku pelajaran atau di klinik. Agar tidak berdasar, izinkan saya memberi Anda sebuah contoh: satu volume manual diagnostik ultrasonik Mitkov (ini, sebenarnya, "Alkitab" dari pendiagnosis ultrasound) sekarang harganya sekitar $ 200, gaji bulanan dokter adalah jumlah yang sama (atau bahkan kurang). menjadi? Tetapi juga perlu membaca (dan membelinya di suatu tempat) literatur berkala, untuk memperoleh literatur tidak hanya dalam spesialisasi, tetapi juga di bidang klinis lainnya (agar tidak menjadi kusam, setelah semua). Maaf atas kelalaian, tetapi para dokter juga memiliki keluarga, anak-anak, mereka juga ingin makan, membayar utilitas, mengajar anak-anak untuk sesuatu, tetapi setidaknya setahun sekali pergi ke laut. Tetapi ini adalah semua opini publik yang mapan tidak menganggap: "Anda mengambil Sumpah Hipokrates!" Dan ini berarti bahwa saya berkewajiban untuk bekerja dan memenuhi tugas saya, yang ditunjukkan dalam Sumpah Hipokrates.

Saya tidak ingin mendewakan citra seorang dokter modern sekarang dan, terlebih lagi, untuk membelanya. Tetapi saya ingin mereka mengerti bahwa dokter itu manusia! Jujur dan penuh tipu daya. Baik dan jahat. Sopan dan kasar. Pada malam hari, berdiri di meja operasi dan menghabiskan waktu di kursi malas kantor departemen kesehatan kota. Jatuh karena kelelahan di situs dan menentukan jumlah panggilan di situs ini. Ahli bedah dengan tangan emas dan konoval bodoh. Diagnosis brilian dan pejabat bodoh, mereka berhasil. Mereka semua berbeda, seperti kita semua, tetapi mereka adalah manusia, dengan semua kelebihan dan kekurangan, plus dan minus. Tetapi untuk menuntut dari mereka sesuatu yang dijelaskan dalam naskah prasejarah setidaknya tidak bijaksana.

Dan mari kita perlakukan dokter sebagai manusia nyata, bukan karakter fiksi dari dongeng, dengan cara yang dipaksakan pada manusia oleh makhluk mitos dari Sumpah Hipokrates. Apakah Anda berpikir bahwa seorang dokter yang menjual suplemen makanan akan mengingat Sumpah Hipokrates? Atau akankah seorang spesialis di klinik, yang telah menunjuk program pemeriksaan laboratorium yang benar-benar tidak berguna, tetapi sangat mahal, diganggu oleh etika medis? Apakah Anda masih percaya bahwa perawatan medis gratis yang dijamin oleh Konstitusi ada? Mari bersikap realistis. Kedokteran sekarang menjadi salah satu bentuk layanan render untuk populasi. Sesuai dengan kualitas dan volume layanan ini, biayanya terbentuk. Inilah realitas kita. Dan jangan membangun ilusi tentang fakta bahwa Anda bisa mendapatkan layanan dari spesialis kelas atas dengan harga murah hanya karena dia terikat oleh kewajiban beberapa sumpah sementara.

Dan, kembali ke kenyataan. Sumpah yang diambil oleh seorang dokter di akhir sebuah lembaga atau universitas tidak memiliki dasar hukum. Ya, seseorang menandatangani teks sumpah (aliran kami, misalnya, pada tahun 90-an si koboi, ketika tidak jelas di mana kami tinggal dan siapa yang harus kami bersumpah, tidak menandatangani apa pun sama sekali). Tetapi tanda tangan ini sama sekali tidak memiliki mekanisme untuk mempengaruhi orang yang tidak akan mengikutinya. Sumpah Hipokrates banyak dieksploitasi oleh pihak berwenang, yang tidak mampu menciptakan model perawatan kesehatan yang efektif dan efisien dan berusaha menyumbat lubang-lubang dalam sistem perawatan medis yang ada untuk penduduk, sambil memohon semacam etika perusahaan abad pertengahan. Negara sebenarnya mencoba mendukung mitos populis tentang perawatan kesehatan gratis dengan secara paksa mengeksploitasi pengetahuan, pengalaman dan keterampilan para dokter. Dan kekerasan dinyatakan dalam kenyataan bahwa dokter dipaksa untuk menyelesaikan masalah materi mereka dengan biaya pasien. Kami tidak akan berbicara tentang siapa yang mendapatkan remunerasi dan dalam ukuran apa (beberapa orang membeli daging yang lebih murah, yang lain terbelah dalam pilihan antara BMW dan Mercedes), tetapi sistem yang ada tidak hanya memaksa dokter yang jujur ​​dan baik untuk menerima hadiah dari pasien (mengambilnya dari kata - sangat prosedur yang memalukan dan tidak menyenangkan), tetapi juga membuka peluang luar biasa bagi semua jenis penjahat dan pengambil suap.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengutip kata-kata dokter spesialis mata terkenal Svyatoslav Fedorov: “Saya seorang dokter yang baik, karena saya bebas, dan saya memiliki 480 dokter gratis. Sumpah Hipokrates semuanya fiksi. Dan nyatanya, ada kehidupan nyata - Anda harus makan setiap hari, punya apartemen, berpakaian. Mereka pikir kita adalah malaikat terbang. Angel, menerima gaji 350 rubel? Dan ada setengah juta dokter di Rusia saat ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, budak intelektual. Untuk menuntut agar obat bekerja dengan baik dalam kondisi seperti ini adalah tidak masuk akal! ”

Dalam mempersiapkan bahan informasi yang digunakan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis